牡丹灯笼(《牡丹灯笼》：一个发源于中国却流行于日本的人鬼恋故事)

大家好，在之前的文章中，我们探讨了许多东西方神话，以及一些被许多人目击并拍摄到照片的神秘生物。今天，我们来聊一系列不同的话题，向大家介绍一下日本著名的怪谈故事。未来我们还会一起了解一些日本传说中最强大的妖怪。废话不多说，现在开始进入正题。

《四谷怪谈》是根据日本元禄时代的真实事件改编而成的故事，故事发生在德川幕府第五代将军德川纲吉执政时期。传说中的女主角田公家的女儿阿岩，因为患上天花，痊愈后留下了满脸痘疤，右眼上还有一个紫色的大斑点。她的丑陋外表让附近的居民都避而远之。那年，阿岩21岁，正处在青春年华，而男主角伊右卫门则因为贫困而嫁入了阿岩的家庭。在他们的婚礼之夜，俊美的伊右卫门终于见到了阿岩真实的面容，但新娘的容貌让他吓得几乎晕倒，他不禁倒抽了一口冷气，惊讶于世上居然会有如此丑陋的女人。婚后的生活当然与幸福无缘，伊右卫门对待阿岩冷淡无情，甚至动手打骂她。性格温顺的阿岩默默忍受着丈夫的

。

就这样，过了几年，阿岩的父母相继去世。伊右卫门早就无法忍受阿岩的丑陋，岳父岳母去世使他决定无需再忍受。恰好此时，伊右卫门的上司伊藤喜兵卫因嫌弃自己的妻妾阿花以及阿花腹中的孩子，也想方设法除掉他们。于是，伊右卫门和伊藤喜兵卫两人不谋而合，他们决定设下圈套，诱骗阿岩离开田公家，而伊右卫门则转而迎娶阿花。虽然阿花是二手货，但他认为她至少比家里的丑女好上百倍。

伊右卫门的心愿得以实现，他的生活过得也相当舒适。然而，阿岩终究还是知道了事情的真相，残酷的真相折磨着她的心灵，她悲惨地哭喊声传遍了城市的每个角落。她逃离了江户，没有人知道她去了哪里。此后，田公家接连发生奇怪的事情，家庭成员接连不幸离世，当地也被困扰不安。之前合谋的伊藤喜兵卫一家也相继病逝。虽然没有人真正见过阿岩的幽灵，但大家都认为这一定是阿岩在报复。

田公家的房子废弃后，在遗址上建了阿岩堂和神社，以此纪念阿岩。然而，阿岩的怨念深沉，据说至今仍无法解脱。

时间来到西元1505年的日本兵库县，当时姬路城的第九代城主名叫小早川直之，负责管理城内的政务和大小事务。然而，家臣青山铁山开始图谋杀害小早川直之，以夺取权力和篡位。幸运的是，小早川直之手下有一位名叫伊利原信的忠臣，他察觉到了铁山的阴谋。于是，他将自己的妾室阿菊送到铁山家中，让她充当内线，以便获取谋反的情报。果然，不久之后阿菊打听到了青山的计划。

原来，青山计划在赏花活动时，在酒中下毒，谋杀小早川直之。于是，在夜里，阿菊秘密将消息传递给了伊利原信。得知消息的伊利原信勃然大怒，在赏花当天，青山按计划假装向小早川直之劝酒，伊利原信看到这一幕，立刻冲向赏花席位，拔出腰间的长刀砍向青山。所有人都惊呆了，宴席上的餐酒洒满了地面，人群分成两派开始激烈的争斗。最终，青山取得了胜利，占领了姬路城，而伊利原信则护送着小早川直之逃离。

不幸的是，他们未能带走阿菊，也没有为阿菊设想后路。因此，阿菊只能继续隐藏在青山家中。然而，随着时间的推移，阿菊终究露出了破绽，被青山手下的谭四郎发现了她的真实身份，即当初的内线。然而，看到阿菊清秀的外表后，谭四郎忍不住开始觊觎她的美貌，并将这一事实用来要挟她。可惜的是，阿菊心中仍深爱着伊利原信，即使伊利原信抛弃了她逃跑，阿菊仍然牵挂着他。所以，即使被谭四郎抓住把柄，阿菊仍然拒绝嫁给他。被拒绝后，谭四郎因爱生恨，设计将青山忠俊所珍爱的十个盘子偷偷藏起一个，并嫁祸于阿菊，让所有人误以为阿菊是个不干净的窃贼。这导致阿菊受到责罚，被吊在树上痛击。最终，阿菊无法承受沉重的酷刑，惨死后被人随意扔进了古井中。

自那以后，每到夜晚，井中就会传出阿菊数盘子的声音：一个、两个、三个、四个……一直数到第九个，然后重新开始计数。最终，小早川隆景和小早川家臣们四处奔走，集结了许多有志之士，成功除掉了青山一伙人。十个盘子最终完好地回到了小早川手中，而阿菊却再也无法回来了。

伊利原信回到姬路城后，听闻了阿菊的故事，心中感到悲痛万分，对她的死感到极度的愧疚。为了悼念阿菊的牺牲，据说在日本的十二座神社中，人们供奉了阿菊大明神以纪念她。

大约300年后，姬路城的城堡下面出现了许多奇形怪状的虫子。人们传说这些虫子是阿菊转化而成的，回到人世间的存在。直到现在，在姬路城的一个名为上山里的地方，还有一口被称作阿菊井的古井。

传说中，阿国是一个风情万种、野心勃勃的侍女。她一直在飯島平左衛門的府上工作，侍奉着符丽卿的父亲。然而，天生美丽的阿国不满足于做侍女的身份，渴望摆脱人下之辈的地位。因此，在符丽卿的母亲去世不到半年后，阿国利用迷惑人心的手段赢得了符丽卿父亲的喜爱。一旦成为妾室，她就能独自支配每天清点的财物。然而，豪门家族中的符丽卿并不喜欢门当户对的武士，而是钟情于温文尔雅的才子。在一次外出时，她意外地遇到了文雅的寒门书生新三郎。由于两人家世悬殊，很难有机会深入接触。只有搬到别院，远离家中守旧的长辈，她才能再次见到新三郎。

他们彼此倾心，志趣相投。这份缘分在符丽卿心中既纯洁无暇，又深入骨髓。她原以为相思成病只会出现在夸张的故事中，但她竟然真的因为这次邂逅而患上了相思之病。她乞求医生和侍女阿米，让她见一见日夜思念的心上人。即使因门第的原因无法与心爱的人结合，至少可以缓解内心的痛苦。

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然而，当月光下她们远远相见时，那成了她们一生中最后的相聚。看着心爱的人乘坐的小船无法抵挡波浪而逐渐远去，符丽卿的心碎了。带着这份心碎，她不久后去世，而心痛和内疚的侍女阿米也随之离开了这个世界。

而新三郎并不知道符丽卿已经去世的消息。某天晚上，新三郎听到门外传来咔咔咔咔的脚步声。原来，符丽卿和阿米提着画有牡丹的灯笼前来与他约会。符丽卿告诉新三郎，为了与他断绝父亲的关系，她被赶出家门，目前与阿米在外租房居住。两人倾诉衷肠，在一夜缠绵之后，符丽卿和阿米趁着天未亮、没人发现的时候悄悄离开。

从那以后，两位女子每晚都会来与新三郎密会，直到有一天邻居发现新三郎日益憔悴消瘦，于是决定半夜偷偷窥探。然而，他们惊讶地发现新三郎怀抱的竟然是一具女子的骨骸！大惊之下，邻居请来了寺庙的高僧。高僧对新三郎说，他们早已不是活人，每天都在吸取他的真气。他不能再与她们见面了，否则就会丧命。

然而，哪个深陷爱欲之中的男人能听进这样的忠告呢？他想保住自己的生命，试图用符咒和佛像将符丽卿的灵魂排除在外。但他做不到，相思之痛比死亡的恐惧更难以忍受。即使会被符丽卿带离人世间，他仍然要与心爱的人相拥入眠。

第二天，当邻居再次来到新三郎的家时，发现他已经气绝身亡。他身旁躺着两具女人的骨骸和一盏尚未熄灭的牡丹灯笼。灯灭人已不在，但这份情感却在世间延续。这可以说是一个感人肺腑、令人动容的爱情故事。

在看到这些怪谈的内容时，我觉得虽然它们各不相同，但实际上它们都有着相同的核心，那就是每个人内心深处的欲望和鬼邪的驱使。这才是比真正的鬼魂更加令人畏惧的东西。人们喜欢分享关于鬼神的故事，我认为这不仅是因为这些神秘传说既香艳又引人入胜，更是因为通过这些孤魂的故事，我们可以更加透彻地看到人性在面具之后的真实。

《牡丹灯笼》实际上已经算得上是一个完美的故事了。相比之下，在蒲松龄的《聊斋志异》中，我们见过太多遗憾的故事。贫穷的书生因恐惧选择远离曾经承诺终生的女鬼；花心的公子为了权贵而轻易抛弃了曾经忠诚陪伴的贤妻。最终，恐惧和权势战胜了爱欲。

那么，你听说过日本的三大怪谈故事吗？它们分别是《四谷怪谈》、《累个渊真景》和《牡丹灯笼》。它们都是江户时代流行的怪谈故事，反映了人们对于鬼神、爱情和道德等方面的想象和恐惧。当然，日本的怪谈故事非常丰富，虽然并不完全都走恐怖路线，但只要我们没有做亏心事，我相信就没有什么好害怕的。

好了，今天的节目就到这里了。我们下期再见。