众所周知,在日本、众多神社遍布全国各地。其中,稻荷神社的数量非常多。稻荷信仰在日本社会民俗文化中占有很重要的地位,是具有代表性的民间信仰。

即使在现代生活中,稻荷信仰也是绝对不可忽视的存在。纵观历史,稻荷信仰在发展过程中作为大众的民间信仰,对人们的社会生活带来了各种各样的影响。稻荷神是稻作之国，作为日本的守护神而存在。

一、稻荷神的信仰给平民和商人带来了愿望的安慰

1.被民众认知和信仰的“稻荷神”

在日本全国的稻荷神社，很多神社的主祭神都是宇迦之魂神。从《山城国风土记》的逸文来看，可以知道“伊奈利”这个公司名的由来的意思。其中没有具体的神名记载。

但是，由于那篇逸文的传承，因为知道神是稻之神，所以不知不觉宇迦之魂神作为稻荷神被民众所认知大概是因为这个原因吧。稻荷神的座数以前也一直只记载着“稻荷神”。

2.农业、渔业和商业对稻荷信仰的祈愿

从中世后期开始，很多平民成为稻荷神的参拜者。到了近代，稻荷信仰将扩大到日本全国。然后，在信仰者变多的同时，人们的祈祷也有变化的内容。最初，谷物和农耕对于平民来说是非常重要的。因此，人们主要祈求农业丰收。

之后，与渔民相关的渔业愿望和与商人相关的商业繁荣的愿望等信仰也变多了。然后，明治以后，新的信仰，也就是冢信仰出现这真的会给稻荷信仰的发展带来新的影响。至今关于稻荷神的信仰，人们也各有各的祈愿。确实，稻荷神的信仰在时代中呈现出各种各样的形式，并被接受。

二、各阶层人员的信仰

1.工匠心中寄托的稻荷信仰

江户时代，从“士农工商”的身份制度来说，工匠属于“工”，和商人在一起被称为町人。这个时期，各种各样领域的工匠们在江户的宅邸、寺院、神在公司等各个方面都起了作用。他们发挥了江户时代社会发展不可或缺的作用我有。

而且，在这样特别的幕府统治的时代，工匠们也开始为自己的家业和生存。为了生活，和其他民众一样拥有自己的稻荷信仰。工匠自古以来就有自己的信仰。同时，工匠为了在自己的后代留下优秀的家业，竭尽全力地为自己的职业努力着。

冶职、金工、五金商们参拜了火焚祭，以加强火的再生，实现了金工的繁荣。我祈祷了发展。这些工匠们通过祭祀稻荷神，把自己美好的愿望传达给神，在自家祝你们家业繁荣昌盛、顺利。然后，他们从稻荷神那里寻找了自己的心灵寄托。

2.商人把经济利益托付给稻荷信仰

德川家康被任命为征夷大将军，在江户开设德川幕府，人们的大量消费需求。因此，幕府把商人叫到了江户。而且，商人也把需求和经济利益放在了眼前。为了期待更多地进入了江户。随着商业的发展，伊势、近江等大店铺开始向江户支

商店纷纷开张因此，据说江户大店的商号中伊势屋和近江屋比较多很冷。作为东急百货店前身的日本桥白木屋、作为被子西川至今仍保留着的西川屋出身近江。三越的前身三井越后屋出身于伊势。那个条子从现在来看，商人在江户时代对经济发展起着很大的作用。

而且，在江户时代稻荷信仰盛行，商人当然也会祈祷自己的经济利益和生意兴隆。所以有了稻荷信仰。

在江户时代，商业繁荣。应江户幕府的政策和要求，小田原居住在京都、堺的伊势商人很多，移居到江户。从这些商人中，后来作为大商人而大成的东西出现了。三井高在日本桥蛎壳町开了一家大店在利和上野开店的大田利兵卫也是伊势出身。

在当时的江户城，有“伊势”以“屋”为首，“越后屋”“丹波屋”等伊势商人的店铺鳞次栉比。这些店被称为“江户店”，也被称为东京分店，拥有“江户店”这就是松阪商人的特色。当时的伊势商人和近江商人一样有着进取的气质。

伊势商人是指通过处理需求急剧增加的棉布获得了很大的利益。也就是说，三井在那个时代想出了非常独特的销售商品的方法。之后，很长一段时间不久，三井在江户成了一个非常顶级的大商人。话说回来，三井家进入江户后，开始供奉三围稻荷神社的稻荷神好了。

三井家把那三围稻荷作为自家的守护神。事实上，三井家确实是在江户商业繁荣，获得了很多利益。除了三井家以外，很多伊势商人也信仰稻荷。而且，商人们还支持自家经常去的稻荷神社的建造等一直在做。稻荷神也作为商业神受到商人们的尊崇。

三、稻荷信仰有一定的除火的效果

1.江户时代的文化三大火灾

在日本江户时代，江户的火灾留下了“火灾和吵架是江户之花”这样的话。确实，那个时代的江户火灾意外的多。在江户时代一提到发生的主要大火，就会发现其中有明历大火、明和大火、文化大火的总称。江户三大火。这里介绍江户三大大火。

明历大火也被称为“振袖火灾”，明和大火也被称为“行人坂的火灾”、“目黑行人坂大火”除此之外，文化大火还被称为“车町火灾”、“牛町火灾”、“丙寅大火”，是文化三大火灾。

2.狐狸是稻荷信仰的使者 火与狐狸的结合

在之前提到的火灾多的江户城镇，因为稻荷信仰盛行，所以稻荷具有除火的功效。一般认为。其实，原本稻荷和除火就有特别的结合。这是稻荷的眷属。的狐狸和火的关系来说明。在16世纪13世纪左右制作的图3的《鸟兽戏画》2中，狐狸在尾部点火的场面。这正是狐狸与火的结合。

从现在开始看狐狸能支配火。同时，稻荷、狐狸、火这三个词也有关系。而且，狐狸是稻荷的使者，也是眷属。

因此，稻荷可以防火效果明显。如上所述，稻荷确实和除火有关。因此，在江户时代，水稻有荷包信仰的人们总是把防火的祈祷传达给稻荷神也就是说，火灾多在江户时代，稻荷神社不仅有生意兴隆的利益，还有为了祈求火势蔓延的个人和商业作为店铺的宅邸神，被祭祀了很多。

由此看来，江户时代的稻荷信仰和除火有着紧密的关系。

四、稻荷信仰治愈怪病的期望

1.利用稻荷神的力量来驱邪

在江户时代，和稻荷有紧密的关系除了防火以外，还有切实的愿望。这就是“病愈”。自从江户开府以来，住在江户的人多了起来，同时也有很多人住在江户。病也流行了。而且，当时的医疗条件有限，不知道疾病的原因很多，很难治好这些病。

因此，人们害怕那些疾病坏了。在这样的社会背景下，因为稻荷信仰盛行，人们自然而然地预防疾病，向稻荷神请求了病的治愈。人们想用神的力量来驱邪。在江户时代流行的疾病中，有麻疹、梅毒等。

2.稻荷神社成为麻疹的排除力

麻疹是江户时代流行的疾病之一。麻疹是孩子容易得的病。孩子得麻疹的时候，父母总是去稻荷神社，把麻疹消除的祈祷传达给稻荷神。一般来说，大名宅邸的稻荷有祛除麻疹的功效。弄清原因通过分析可以知道以下情况。

一般来说，稻荷是人人都可以参拜、开放的是神社。人们参拜了这座稻荷神社，强烈的愿望是驱除麻疹。传达给荷神，寻求好的效果。同时，参拜的机会比去普通的稻荷神社要多。一吃就少。因此，人们更加珍惜去参拜的机会。

然后，我从心底里相信稻荷神的守护力和麻疹排除力。那个因此，这种深刻的信念是治疗麻疹病的好方法。

3.稻荷信仰成为梅毒病患的心灵安慰

江户时代，除了麻疹和天花以外，还有一种特别的病，即“梅毒”。是性病。而且，患这种病的人也不在少数。大概这个病当时没有任何治疗方法，稻荷信仰是唯一的依靠。是稻荷信仰对人们的心灵有很大的消病作用。

江户时代，男性与女性的人口数相比，压倒性的多了。江户完全可以说是男性社会。这种情况下，把外出打工的工匠、商人、妻子安置在了家乡。这和之前的参勤交代等内情有关。

而且，这个不均等的男女的地区分布，以公娼的吉原为首，很多冈场所都很繁盛。在江户时代，幕府官许诺的游里只有吉原，其他地方被称为冈场所。这些地方正是“梅毒”等性病的感染途径。

而且，越来越多的人染上了梅毒。梅毒也成了当时流行的病。然后，患上这种梅毒的时候，人们没有任何治疗方法，只有一种治疗方法。依靠的是稻荷信仰。

因此，在江户吉原的四角供奉着稻荷社。而且，在江户其他主要的冈场也一定会供奉稻荷社。稻荷社是神圣的地方。吉原和冈场所附近配置的稻荷据推测，游女曾祈求预防、治愈梅毒。那些稻荷中最具代表性的是防疮稻荷。

这个防疮稻荷是和天花有缘的稻荷。那个原因是梅毒和天花都会产生粉刺的皮肤疾病。因此，梅毒和天花一样是非常严重的病。而且，患了梅毒的人们去了稻荷社，只有期待自己的病痊愈的方法。

五、结语

在日本历史发展的过程中，稻荷信仰作为一个特殊的存在给人们的心灵带来了美好的祈祷和安慰。今天，作为日本的民俗文化财产同样影响着日本人的各个方面。因此，从古至今，研究稻荷信仰的学者有很多。