鳞次(济南城中那些跟明朝德王府有关的地名)

济南王府池子街

明朝时，济南曾有德王府，王府建筑豪华，规模宏大，宫内殿宇鳞次，堂阁栉比，东至县西巷，西至芙蓉街，南至今泉城路，北至今后宰门街。据清乾隆《历城县志·故藩》记载：“德府，济南府治西，居会城中，占城三之一”。明崇祯十二年（1639）正月，清兵入关攻破济南，德王朱由枢被俘，德王府尽数被焚。德王府虽然没有了，但是德王府在济南古城留下的印记却很多。

按明朝的封藩制度，除太子作为储君外，诸皇子均封为亲王，各就封地，称“亲藩”。亲王的嫡长子封世子，世袭亲王；诸子则封为郡王，并在亲王所在地分建郡王府。郡王亦应由其嫡子世袭，诸子则为镇国将军。镇国将军以下，诸子则以世次递封为辅国将军、奉国将军、镇国中尉、辅国中尉和奉国中尉。受封德王的明英宗次子朱见潾在济南就藩后，在济南共传袭了七代，其子孙先后有十五人受封为郡王。到了崇祯朝时尚有八个郡王，在济南相应建有八座郡王府。据民国初年出版的《济南指南》记载：“泰安王府，在西门内；临朐王府，在西门内；宁海王府，在南门内舜庙东；临清王府，在尹家巷；纪城王府，在县庠西；嘉祥王府，在府馆街；清平王府，在嘉祥王府西；宁阳王府，在宁海(王)府东，即旧安陆府。”

郡王府，俗称“小王府”。明朝灭亡后，散布于城中的其他各郡王府遂逐渐废为街巷民居。旧时济南以郡王府命名的老街巷有三条，一条是德庄王四世孙宁阳王府所在的东小王府街，另一条是德庄王七世孙宁海王府所在的西小王府街(两街后来合并，统称“小王府街”)，再就是嘉祥王府、清平王府所在的府馆街。

小王府街，南接宽厚所街，北连蕃杆巷，东通武库街，西交舜井街，是一组不同走向的小街巷的统称。今天，明代小王府建筑早已湮没，但散布于小王府街的清末民初院落不少还保存完整，成为人们探求明清济南人生活风貌和城市格局的最后佐证。

府馆街是在卫巷和榜棚街中间的一条东西街巷。嘉祥王府及其西边的清平王府，均位于街道中间偏东。伴随着朝代的更替和居于街内官衙府第的变迁，这条有着三百余年历史的老街，其街名由最初的府馆街、副官街、富官街、福官街，最后又恢复到最初的府馆街。两座王府门前的石狮子、旗杆在上个世纪的中期还存在。

旧时济南还有两条称名为“东玉斌府街”和“西玉斌府街”的老街。玉斌府，在清光绪年间的济南地图上标为“仪宾府”。“仪宾”是明代对宗室诸王女婿的称谓，而“玉斌”乃是“仪宾”的谐音。相传当年为陈姓仪宾居于此处，故而街巷以“仪宾”(玉斌)名之。

王府池子街因街西侧有著名的王府池子而得名。王府池即濯缨湖，王府池子原在德王府西苑内，故得名，德王府被清军焚毁后便流落民间。王府池子街东起西更道街，西连芙蓉街，北抵起凤桥街，南接平泉胡同，小户门楼，街道纵横，多有小弯，人行其间，老城风情扑面而来。王府池子街原名魏家胡同，以姓氏得名。20世纪三十年代初，将街南段改名王府池子街。1965年，两街合并，统名王府池子街。

天地坛街旧时位于济南老城区中心的南北轴线上，它北起院东大街和院西大街路口，南至升官街、南城根街路口，由于其地原为德王府祭祀天地的祭坛而得名。明代刘敕《历乘》记载：“济南，社稷坛、山川坛，在德府前。”清乾隆《历城县志》记述得更为具体：“社稷坛，德府前西，南向。山川坛，德府前东，北向，祀境内山川、风云、雷雨、旗纛、城隍诸神。”而济南人却俗称其为“天坛”和“地坛”。根据明初祭祀规范，“天坛”和“地坛”是合祭的，故而老济南们就合称其为天地坛了。每年的夏至或冬至日前夕，德王都须香汤沐浴，忌荤吃素；在夏至或冬至日日出时，登坛举行隆重的祭祀礼，祈求年年风调雨顺、五谷丰登。明代灭亡之后，天地坛亦随之废弃。有清一代，人们在坛的遗址上逐渐建起了民居、店铺，形成了一条长约三百五十米的街道，并沿用“天地坛”这个称谓作为街名留传。

从珍珠泉大院后门向北行，不远处有一座名为“百花桥”的小桥。在小桥东侧是一条东西长街，全街长406米，宽4.6米。它东起县西巷北口，西止曲水亭街，北通岱宗街、钟楼寺街，南邻院后街，通珍池街。这条街巷就是在济南古城区颇具盛名的后宰门街。

济南后宰门街

说起这条街的历史，还得从数百年前的明代谈起。明季这条街巷因位于百花桥东畔，故人们称其为“百花桥街”。明成化二年(1466)，德王朱见潾在百花桥街以南不远处建起了一座规模宏大的德王府。明崇祯十三年(1640)《历城县志·建置》就明确地记载着：“百花桥街，德王府后。”据说那时由民间运往德王府的货物都是先在这条街上停放，然后再从王府的北门送进去。明代王府的后门俗称为“后宰门”，所以这条街也就被称为后宰门街了。

如今的后宰门街在济南老城区中是一条颇有独特古韵的老街巷。它东临旧历城县衙，西至曲水亭街，与文庙、芙蓉街相连，南接珍珠泉德王府，北通百花洲、大明湖，因而明清以来主要作为商业街，店铺摩肩接踵，一片繁华。

后宰门街北靠百花洲，西傍曲水亭街，东有珍池，南邻珍珠泉，得天独厚的地理位置使它成为一处风水宝地。街道上浓重的文化宗教氛围，使这条老街在清末民初又成为庙市合一，教堂、寺庙汇集于一街的老街巷，尤其是位于街西首、百花洲畔的基督教堂，为老街增添了奇特的异域风情。