见善如不及(论语心得一二八)

君子篇：

50. 君子有九思

原文：

孔子曰：“君子有九思．视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

译文：

孔子说：“君子有九种思考：看的时候要思考看明白了没，听的时要思考听清楚了没，待人接物时，要想想脸色是否温和，样貌是否恭敬，说话时要想想是否忠实，做事时要想想是否严肃认真，有疑难时要想着询问，气愤发怒时要想想可能产生的后患，看见可得的要想想是否合于义。”

感悟：

获取信息上：眼见为实耳听为虚。大数据信息时代，尤其各种AI智能、P图等等手段，有的时候眼见都不一定是真实的了。所以在见到、听到后，要学会思考，将获得的信息进行过滤、判断后再吸收为己用，而不是照单全收。

人际交往上：伸手不打笑脸人。保持微笑总是能让人有种亲切感，当然也要分场合。对方正在义正言辞的说着，这边却笑脸以对，那只能是被认为讥讽。

为人处世上：处事圆滑不代表抛弃诚信、满嘴跑火车。待人诚心、认真做事永远都是保持长久的秘诀。

从解决问题的态度上：冲动是魔鬼。面对疑问、不平之事要保证做决定时自己的情绪是平稳的，切勿逞口舌之快，以免后悔一生。

价值观上：是自己的必须全力争取，但不能不择手段。不是自己的要学会放下执念。

仁义礼节篇：

101. 见善如不及

原文：

孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”

译文：

孔子说：“见到善的行为，就像怕赶不上似的去努力追求；看见不善的行为，就像手伸进了沸水中那样赶快避开。我看见过这样的人，也听到过这样的话语。隐居起来以求保全自己的志向，按照义的原则行事以贯彻自己的主张。我听到过这样的话语，却没见过这样的人。”

感悟：

这就像小学生上课与上自习一样。上课时有老师，自然会认真听讲，不随便说话。上自习时没有老师，那么能够自觉遵守纪律，安静写作业或者看书的学生就寥寥无几了。有的时候本身可以遵守纪律，但在其他淘闹的学生带领下也一并玩耍起来，也比比皆是。这时候还能坚持始终如一的，那才是真正的学习。

102. 齐景公有马千驷

原文：

齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓与？

译文：

齐景公有四千匹马，他死的时候，人民找不到他有什么德行值得称颂的。伯夷和叔齐饿死在首阳山上，人民到现在还在称颂他们。大概就是这个意思吧！

感悟：

伟大的人不仅仅是生前得到大家的拥戴。死后也一直活在人民的心中。因为他的一切都是为了大家而奉献的。心有大爱，必然得到大爱的眷恋。