文|楠楠

编辑|楠楠

泛非主义，认为非洲人后裔有共同利益，应该统一。从历史上看，泛非主义经常以政治或文化运动的形式出现。泛非主义有很多种。

在其最狭隘的政治表现中，泛非主义者设想了一个统一的非洲国家，所有非洲侨民都可以在那里生活。(African diaspora是指非洲人后裔从祖先的家园分散到世界其他地方的长期历史过程。）

更笼统地说，泛非主义是非洲人后裔具有很多共同点，这是一个值得关注甚至庆祝的事实。

泛非主义知识分子史

泛非主义思想于 19 世纪中叶首先在美国开始流行，由来自西半球的非洲人领导。最重要的早期泛非主义者是马丁德拉尼和亚历山大·克鲁梅尔 (Alexander Crummel)，都是非裔美国人，爱德华布莱登是西印度人。

那些支持泛非主义的早期声音强调了美国非洲人和黑人之间的共同点。

认为黑人无法与白人共荣的德拉尼提倡非裔美国人应该脱离美国，建立自己的国家。

与德拉尼同时代的克鲁梅尔和布莱登认为非洲是这个新国家的最佳之地。受基督教传教士热情的激励，两人认为新世界的非洲人应该返回他们的家园，并改变和教化那里的居民。

尽管德拉尼、克鲁梅尔和布莱登的思想很重要，但现代泛非主义的真正之父是有影响力的思想家杜波依斯。

在其漫长的职业生涯中，杜波依斯一直是非洲历史和文化研究的倡导者。

20世纪初，他在为数不多的研究非洲的学者中最为突出。他在 20 世纪之交发表的“20 世纪的问题是肤色问题”的声明是考虑到泛非主义情绪的。

对杜波依斯来说，“肤色问题”并不仅仅局限于美国及其“黑人问题”。（在那些年里，美国很多人普遍将非裔美国人的社会地位问题称为“黑人问题”。）大陆在欧洲殖民统治的枷锁下饱受折磨。

在 20 世纪头几十年更重要的泛非主义思想家中，有出生于牙买加的黑人民族主义者马库斯加维。在第一次世界大战后的几年里，加维支持非洲独立事业，强调黑人集体过去的积极属性。

他的组织，即普遍黑人改善协会(UNIA)，拥有数百万会员，正在设想并制定重返“非洲”的计划。加维（Garvey）的黑色星形线是一家航运公司，其成立的部分目的是将黑人运回非洲以及促进全球黑人贸易，但最终没有成功。

从 20 年代到 1940 年代，提倡泛非主义思想的最杰出的黑人知识分子是詹姆斯和乔治·帕德莫尔，他们都来自特立尼达。

从 1930 年代到 1959 年去世，帕德莫尔一直是泛非思想的主要理论家之一。也有影响的是利奥波德·桑戈尔和艾美·塞萨尔，他们分别是塞内加尔和马提尼克岛的本地人。

帕德摩的弟子，肯尼亚的乔莫·肯雅塔，也是泛非主义思想中的重要人物。

尽管这些泛非主义思想家起源于美国以外，但他们的许多想法都来自非裔美国人文化。此外，詹姆斯和帕德莫尔在美国居住了很长一段时间。

这些知识分子与非裔美国人就非洲和非洲人后裔进行了思想交流，其中非裔美国人带头。在许多方面，它是一个黑色大西洋知识分子 社区。

桑格尔和塞萨尔深受杜波依斯和几位哈莱姆文艺复兴时期作家的影响，尤其是卡伦郡、兰斯顿·休斯郡和克劳德·麦凯。在 1930 年代和 40 年代，非裔美国演员兼歌手保罗·罗伯逊 (Paul Robeson)也是持续交流思想的重要贡献者。

到 20 世纪 40 年代后期，该运动的非裔美国人知识分子领导已经退去，非洲人现在处于领先地位。

这在一定程度上是由于许多泛非主义倡导者对左派或共产主义的同情，因为在 20 世纪 40 年代末和 50 年代初，美国正处于红色恐慌之中，当时与共产主义有联系或同情的美国人受到积极迫害并被起诉。

这一时期最重要的人物是加纳的夸梅·恩克鲁玛 (Kwame Nkrumah)认为，如果非洲人能够在政治和经济上团结起来，欧洲对非洲的殖民统治就会被消灭。

恩克鲁玛继续领导加纳的独立运动，该运动于 1957 年取得成果。许多非裔美国人为非洲的这些发展欢呼。

泛非主义文化思想在 1960 年代后期和 70 年代以新的力量重新出现在美国，成为黑人权力运动的表现之一。

到 20 世纪 70 年代初期，非裔美国人调查他们的非洲文化根源并采用非洲形式的文化实践，尤其是非洲风格的着装已经变得相对普遍。

在随后的几十年里，也许可以称为泛非主义的最突出的思想潮流是非洲中心主义运动，受到天普大学的莫莱菲·阿桑特 、塞内加尔的谢克·安塔·迪奥普、美国历史学家卡特·伍德森和毛拉纳·罗恩·卡伦加 ，宽扎节的创始人。

非洲中心主义起源于 1960 年代，在 1980 年代期间在美国特别受欢迎。该运动强调非洲的思想和文化模式，以纠正欧洲文化和知识统治的悠久传统。

泛非大会运动

在 20 世纪，泛非主义的倡导者做出了许多努力，使他们的思想制度化，并创建正式的组织来补充泛非主义知识分子的工作。

1900 年，第一次旨在将非洲人后裔聚集在一起讨论泛非主义思想的会议在伦敦举行。组织者是亨利·西尔维斯特·威廉姆斯 (Henry Sylvester Williams)，特立尼达人。

来自非洲、英国、西印度群岛和美国的几位著名黑人出席了会议。杜波依斯也许是美国代表团中最著名的成员。

1919 年在巴黎召开了第一次正式的泛非大会（第一个以该名称命名），由杜波依斯召集。两年后，在这次会议之后召开了第二次泛非大会，该大会在伦敦、布鲁塞尔和巴黎召开了三届会议。

第二届泛非大会最重要的成果是发表宣言，批评欧洲在非洲的殖民统治，哀叹白人和黑人之间的不平等关系，呼吁更公平地分配世界资源。

该宣言还向世界其他地区提出挑战，要么在非洲人后裔居住的地方创造平等条件，要么承认“建立在和平与善意基础上的伟大非洲国家的崛起”。

在 1923 年第三次泛非大会和 1927 年第四次泛非大会之后，该运动逐渐淡出世界视野，直到 1945 年第五次泛非大会在英国曼彻斯特举行。

鉴于到 20 世纪 40 年代中期，泛非主义的领导层已从非裔美国人转移到非洲人身上，恩克鲁玛、肯雅塔和帕德莫尔在那次大会上发挥了最突出的作用。

在场的唯一非裔美国人是杜波依斯。

随着第二次世界大战后几十年许多非洲国家的独立，非洲统一的事业在很大程度上局限于非洲大陆的关切。

1963 年非洲统一组织 (OAU) 的成立巩固了非洲的领导地位，尽管第六届泛非大会于 1974 年在坦桑尼亚的达累斯萨拉姆举行。非洲联盟(AU)，成立于 2002 年，旨在进一步促进非洲的社会、政治和经济一体化。

21世纪之交，泛非主义的呼声在美国仍不绝于耳，但那时泛非主义运动已普遍代表非洲大陆，尤其是撒哈拉以南非洲国家的团结。

参考文献：