黄浦江在哪(上海最大的江竟然不是黄浦江普陀区的市中心在哪市民众说纷纭)

你知道在上海的历史上，最重要且最大的河流是哪一条吗？相信有很多人都会回答是“黄浦江”，那你对上海这座城市还是缺乏了解。

在上海曾有过这样一条河流，它的最宽处有20里，哪怕是最窄的地方，都能分分钟碾压现在的黄浦江。

这条江是太湖的唯一出海口，受东海潮汐的影响，河水经常会被海水顶着倒灌，给上海甚至是苏州的居民带来无尽的水难。这条江就是旧江，上海人称其为虬江，如今已近乎消失在上海的版图上了。

取而代之的是虬江南边的一条支流吴淞江，靠着它那弯弯曲曲的身体，继续将太湖之水搬运到浦江之中。关于虬江是如何消失的？无外乎就是沿岸长期以来的围垦和疏浚。

明永乐年间苏州的一场大水彻底改变了虬江的命运，治理水患的户部尚书夏原吉放弃了吴淞江下游的治理，转而在上游的江南和江北开挖新的泄洪通道，这就是吴淞江水利史上著名的“引淞入浏”和“以黄代淞”工程。

自此，黄浦江的河道越来越宽，昔日浩瀚无边的吴淞江向南改道且越来越窄，慢慢地就变成了现在的样子。

第一次世界大战期间，吴淞江的两岸建起了大量的工厂，外国人很不明白这条河流为什么叫吴淞江，只知道它是一条连通富庶江南地区苏州的海上贸易孔道，所以便给它改了名字叫苏州河，北新泾以西的那段仍沿用吴淞江的叫法。

苏州河流经上海市区的河道全长26公里，其中最为经典的一段均在普陀区的境内，人们称之为苏河十八湾。这里解释一下，湾指的就是河流的拐角，水流弯曲的地方。

普陀区的苏河河道仅有14公里，却有着18个大的急转弯，这种情况在全国城市的内河中都是极为罕见的。在我看来，苏河十八湾对于普陀的意义不只这么简单，它更完整地诠释了上海普陀区由东向西的版图扩张史。

1947年普陀建区时，版图只有2.65平方公里，基本等同于现在的长寿路街道，也就是我上集讲到的内容。

这一段是苏州河弯道最多的地方，普陀区历数苏州河弯道的习惯也是源自于此。苏河的第一湾自长寿湾开始，从东向西历数过来依次是：潘家湾、昌化湾、潭子湾、梦清湾、朱家湾、小沙渡湾、小花园湾、纱厂湾和谭家湾。

这十个湾聚集在一起，像极了美漫辛普森一家妹妹花枝的头发。也多亏了这么多的河湾，叫普陀的居民能够更准确地识别邻里们所在的位置。

1950年6月28日，普陀区人民政府成立，人们做的第一件事就是将湾北的土地划入版图。这样，苏河的十个湾不再是界河，已经全部包含在版图之内了。

1956年，真如、大场、西郊、宝山等区县的部分地域划入普陀区，普陀区的河湾也随之增加，小万柳堂湾、学堂湾、九果树湾、长风湾、火花湾、北新泾湾、长征湾和祁连湾，历数过来刚好十八个弯道，苏河十八弯的说法也由此而来。

普陀区地处上海的西北部，按照上海道路的命名规则，普陀区的路名集合了多个中国地图西部省份的名字。

比如普陀的北面有取自陕西的富平路、铜川路、志丹路和延长路；西边的桃浦地区则多甘肃的地名，比如武威路、敦煌路、景泰路；西南部的长征和长风两个镇则涌现了很多长征时期红军有过战役的地名，比如梅岭路、祁连山路、大渡河路、泸定路等等。

上世纪90年代，苏州河北岸开始集中开发，普陀又面临着土储不足的困境。1992年，普陀将桃浦收入囊中，版图瞬间扩大了三分之一。苏州河沿线的大量棚户居民多被迁至桃浦，随之开始了普陀南部的开发，这就形成了如今普陀经济南重北轻的不平衡格局。

普陀区的商圈多集中在南部，除了上集讲到的长寿路商圈外，还有曹杨新村的环球港和长风新村的真北路商圈。

环球港的全名叫上海月星环球港，是由上海本土企业月星集团打造的一家国内最大的欧式风格购物中心。它的欧式风格不仅仅体现在外部的穹顶、尖塔和圆柱上，内部无处不在的精美雕饰和装饰画，优雅的厅廊氛围和美丽的空中花园更是能叫你仿若置身于华丽的欧式宫廷之中。

在如今上海商业中心遍地开花的今天，环球港的位置虽然已有些偏西郊了，但这丝毫都不减弱市民们对这里的热爱

自它2013年建成以后，很长一段时间都霸榜于上海购物中心第一的宝座，以至于很多人都误以为普陀区的中心就是环球港。

相比于集所有商户于一身的环球港，真北路商圈的特点是更加的立体和多元。它是由一个环岛天桥所串起的十字路商业板块构成。

近铁广场南北座、118广场和绿洲中环中心将由金沙江路与真北路构成的十字路口包围，形成了个“群雄聚首”之势，如此阵容的商圈在普陀区内也很难找到第二处了。

说到普陀区的市中心，长寿路的位置短时间难以撼动。但就长期的规划而言，中心势必会移到真如的境内，毕竟这里才是普陀版图的中心位置，普陀区的政府大楼也已早早地搬到了这里。

1999年版上海官方规划的城市副中心只有四个，除了真如外，还有徐家汇、五角场和浦东的花木-龙阳街道。但是就目前看来，其他的三个早已成了气候，唯独真如还在不温不火地缓慢前行。相信未来的它会以与其他三兄弟截然不同的面貌与大家见面，毕竟论现在的基建水平与十余年前相比成熟了太多。

真如镇之所以这么重要，是因为它比普陀区的资历还要老。它在民国16年（1927年）就已经成为一个区了，辖区的名字就来自于境内的一座古寺“真如寺”。“真如”是佛经里的词汇：“真，谓真实；如，谓如常”，真实如常，不仅是佛性的核心，更是寻常百姓做人行事的要旨。

真如寺始建于元延祐七年(1320年)，清咸丰十年（1860年）被付之一炬。光绪二十一年（1895年）由真如镇的米商出资重建，将原寺的单檐3间改为双檐5间，梁架等主体结构仍使用着元代的遗存，所以真如寺也是上海地区唯一的元代木质建筑。

1999年，寺内的真如佛塔建成，所以真如塔并不在上海市的古塔名列中，是先有的寺，后有的塔。

塔在国人的心中与风水息息相关，长征镇祥和公园里的祥和之光塔就是一个典型的例子。

关于上海的商业布局，民间曾有“东有八佰伴、南有徐家汇、北有五角场、西有金中环”一说，其中，“金中环”指的就是长征镇内的中环商贸区。

建立祥和之光塔的初衷一是与周围小区的“祥和”一词相匹配，再就是起到广纳四方钱财作用。塔的底部则设有背负丰收果实的四面铜象一座，“象”与“祥”谐音，大象在风水学里面也起着吸财挡煞的作用。

早在上世纪末，梅川路就已经是文明的小吃街，随着附近大小商场的日渐崛起，梅川路步行街要是没有这座塔作为地标的话，早就淹没在高矮不一的楼群之中，难有人问津了。