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斯朵夫(《孔学堂》杂志“世界读书日”免费赠阅活动)

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2024年03月08日 10:03 来源于:烟月稀财经笔记 浏览量:
4月23日“世界读书日”,《孔学堂》杂志编辑部特别推出期刊电子版免费赠阅活动。关于我们《孔学堂》杂志由贵州日报报刊社主管主办,贵阳孔

4月23日“世界读书日”,《孔学堂》杂志编辑部特别推出期刊电子版免费赠阅活动。

关于我们

《孔学堂》杂志由贵州日报报刊社主管主办,贵阳孔学堂文化传播中心指导,孔学堂书局出版。

《孔学堂》(中国思想文化评论)以“立足当代弘扬中华文化,面向世界对话多元文明”为办刊宗旨,是一份中英双语对译弘扬、传播中华优秀传统文化的学术杂志。自2014年办刊以来,杂志主要刊登中国思想史、中国哲学、中西文明对话、海外汉学、中华优秀传统文化传播等研究领域的学术成果。

赠阅内容

赠阅刊期:《孔学堂》杂志2014年创刊号至2020年春季号(中文电子版)

赠送方式:电子邮件

参与方式

请如实填写赠阅申请表,发送名为“《孔学堂》杂志赠阅申请表”的电邮至邮箱gzkxtzz@163.com

编辑部近日将通过电邮方式赠阅。

如果您以中华优秀传统文化研究为志趣,特邀您参加本次活动。

《孔学堂》杂志编辑部

2020年4月23日

(长按识别二维码下载申请表word文件)

目录

Contents

2020年01期

学术论衡

● 精神人文主义:意义及其扩展/ 杨国荣

● 竺道生佛教生态思想研究/ 陈红兵

● 贵州自觉的历程:从地理空间自觉到人文价值自觉/ 周之翔

宋明理学的研究路径

● 论张载的理学纲领与气论定位/ 林乐昌

● 章太炎论宋明理学——以程朱陆王之辨为中心的检视/ 张天杰

● 朱子礼学影响下的明清礼治社会——兼论宋明理学的外王维度/ 刘依平

儒学研究

● 民族主义本位与自由精神:张君劢现代新儒学思想的基本特色/ 陈寒鸣

● 近代广东的书院与学风——以朱次琦早年从学经历为线索/ 李辰

● 奉天法古与西汉儒生的更化善治运动/ 姜喜任

书评

● 阐述中华传统文化当代价值的一部力作——读钱海新著《中华传统文化当代价值论》/ 郭齐勇 廖晓炜

● 学术与治理结合的成功尝试——读钱海新著《中华传统文化当代价值论》/ 舒大刚● 黄钟大吕有朋来——读徐圻先生新著《思想的印迹——文化问题的哲学断想》/ 顾久

2019年04期

儒学研究

● 从孔老“互绌”到孟庄“分呈”——儒道的早期发展及其历史因缘/ 丁为祥

● 何种弑君?孰当讨贼?——以《春秋公羊传》关于“君子辞”的讨论为中心/ 曾亦

● 重提玄思的魅与惑——再提王弼、汤用彤与玄学相关的问题/ 李兰芬

宋明理学的研究路径

● 陈献章诗文集版本源流考/ 孙启华

● 涵养持敬与儒家的价值选择——以朱子“中和”问题为中心/ 延玥

阳明文化

● “知行合一”与“原心定罪”思想逻辑的现代反思/ 龚建平

● “可欲之谓善”——阳明后学对欲之合理性的论证及其意义/ 刘增光

域外儒学

● 朝鲜李植对儒学思想的接受及其意义/ 王成

学术论衡

● 元代“乐府”含义考论/ 郭丽 孙萌萌

● 晚清知识分科与百科全书中的“名学”/ 甘进

书评

● 融汇贯通的视角、主体实践的指向——读徐圻先生新著《思想的印迹——文化问题的哲学断想》/ 丁为祥

2019年03期

学术论衡

● 梁启超对三代礼学的研究与对中国宗教特质的彰显/ 魏义霞

● 儒家孝道的历史命运——两汉至晚清中国传统孝道的演变/ 康学伟

● “月宿历”研究——兼论《龟策列传》宋元王之梦占/ 冉景中

先秦诸子研究

● 从墨家观点看中国古代辩者悖论的实质/ 杨武金

中国思想文化翻译研究

● 理雅各《易传》翻译的哲学中立化:一种自证和互证方法/ 刘华文

阳明文化

● 从王阳明到梁启超:知行合一新论/ 安尊华

海外汉学研究

● 马来西亚独立前殖民期间儒学首要读本《道之本原全体要论》研究/ [马来西亚]黎竞桧

● 儒家哲学与中国特色社会主义对中国知识产权发展的影响/ [乌克兰]奥莱克山大•斯朵夫佩兹

2019年02期

中西哲学比较研究

● 论“孔颜乐处”:回到颜子去!/ 刘悦笛

● 全球化与东西方世界主义/ 丁子江

● 马丁·布伯关系本体论视域下的孔子仁学/ 马俊

中国思想文化翻译研究

● 从《孔子与论语新论》看儒学翻译与海外英语儒学研究的理路/ 李玉良

学术论衡

● 改革开放四十年易学研究/ 张朋

● 张载学术旨趣的三层面向/ 张子峻

阳明文化

● 王阳明在“南宗圣地”衢州的弟子群及其特征/ 周纪焕 周心逸

● 阳明后学郭子章治黔思想初探/ 王雅克

2019年01期

宋明理学的研究路径

● 良药也需遵医嘱——阳明学普及所需注意的倾向/ 倪培民

● 朱子思想研究如何回归文本与问题?——《朱子思想再读》自序/ 吴震

● 熊十力对阳明心学的承继与创发/ 蔡家和

学术论衡

● “文化自信”的理论探讨/ 吴光

● 知识与德性:《礼记》与《理想国》关于美德教育的比较研究/ 何善蒙 陈辰

先秦儒学研究

● 孔颖达《五经正义》的“情”论与“声”论/ 刘顺

● 孟子思想之研究/ 夏海● 周秦儒学三论/ 田君

域外儒学

● 关于美国民众对儒学的认知与接受现状的实证调查与理论反思/ 宋斌 [美]本杰明·莆悌玉

书评

● 礼法责我开生面,但开风气待后生——欣阅“礼法传统与现代法治”丛书/ 杨一凡

● 梅开二度与三生万物——评李承贵教授新著《生生的传统——20 世纪中国传统哲学认知范式研究》/ 杨海文

2018年04期

学术论衡

● 从1958年的《为中国文化敬告世界人士宣言》看港台新儒家的问题意识/ 干春松

● 至圣前知:廖平的大统世界/ 杨世文● 熊十力论《大学》:以简少之文而摄无量义/ 周之翔

先秦诸子研究

● 试论庄子哲学语境中的“中道”/ 郑开

● 孔子之子“伯鱼出妻”说考辨/ 刘全志

明清儒学研究

● 张居正对明神宗的儒学教育与经筵日讲新论/ 谢贵安

● 绝代经巢第一流:西南大儒郑珍的小学研究/ 史光辉

东亚儒学

● 儒家思想、合本主义与日本资本主义精神/ 宋斌

中国思想文化翻译研究

● 儒家典籍《朱子语类》英译探索——以《〈朱子语类〉选》和《〈朱子语类〉选译》为例/ 王晓农 赵增韬

2018年03期 “改革开放四十年”专刊

● 主持人语/ 郭齐勇

● 改革开放四十年儒学研究/ 郭齐勇 廖晓炜

● 改革开放四十年中国佛教学术研究/ 杨维中

● 改革开放四十年中国道学研究/ 詹石窗 褚国锋

● 改革开放四十年中国传统美学研究/ 刘悦笛 李修建

● 改革开放四十年中国文字学研究/ 李运富 温敏 韦良玉

● 改革开放四十年中国古代文学研究/ 陈文新 潘志刚

● 改革开放四十年中国法思想史研究/ 俞荣根 秦涛

● 改革开放四十年礼学与礼制研究/ 杨英

● 改革开放四十年海外中国学研究——以海外中国历史研究为中心/ 李雪涛

2018年02期

专题:地域儒学研究

● 主持人语/ 舒大刚

● 尊道贵德:扬雄“五德”观溯源/ 舒大刚

● 湘学学统与岳麓书院/ 朱汉民

● 张载及关学的历史地位、精神境界和人格气节/ 刘学智

● 百花齐放 百家争鸣——地域学术论辩大会纪实/ 舒大刚 吴光 刘学智 张新民 朱汉民

学术论衡

● 牟宗三先生论“生命的学问”/ 蔡家和

● 道德生活的选择性问题/ 李大华

● 春秋诸侯的“渎盟”行为与诸侯联盟的信任危机/ 吴柱

域外儒学

● 进步儒学与人伦/ [美]安靖如

《论语》研究

● 论民国以来《论语》的重编/ 胡海迪

● 《论语》与朝鲜古代文人的室名斋号/ 王国彪

2018年01期

专题:当代儒学的形态研究

● 主持人语/ 黄玉顺

● 回望“生活儒学”/ 黄玉顺

● 文化儒学:当代儒学新形态/ 涂可国

阳明文化

● 陆王进路的事功观对当代新儒学之外王学的启发探析/ 杨自平

● 再论王阳明的知行学说及王船山的批评/ 冯琳

东亚儒学

● 古代日本对《论语义疏》的扬弃——以圣德太子《宪法十七条》为主/ [日]海村惟一 [日]海村佳惟

● 本田成之的中国经学“巫”起源观/ 林超纯

学术论衡

● 儒学:一种可以作为“底色”的人生信仰/ 丁为祥

● 论易学思维的生成本质/ 张春香

● 人格典范与道德培育——对民国时期吴雷川墨学思想的反思/ 褚丽娟

2017年04期 “文化自信”专刊

第一编 总论

● 论文化自信/ 郭齐勇

● 文化自信在于对民族优秀文化的认同和开新/ 李宗桂

● 文化自信与民族复兴/ 叶小文

● 关于文化自信问题的辨析/ 徐圻

● 中西文化对比与文化自信/ 倪培民

第二编 儒学

● 谈儒家礼乐文明与文化自信/ 吴震

● 从儒家思想看文化自信的内在意蕴/ 景海峰

● 朱子学的构建与中华文化主体精神的重建/ 朱杰人

● 弘扬阳明精神,增强文化自信/ 钱明

第三编 佛学、道家、易学

● 中国佛学与文化自信/ 赖永海

● 道家与文化自信/ 詹石窗 何欣

● 易学的传承与坚持文化自信/ 孙晶

● 易学与文化自信/ 王新春

第四编 人文荟萃

● 历史悠久,内涵丰富:中国汉字魅力无限/ 李运富

● 郁郁文采,辉耀东方——中国古代文学与文化自信/ 廖可斌

● 礼法之治——中国古代的“良法善治”追求/ 俞荣根

● 论中国古代社会的“隆礼至法”/ 马小红

● 科技传统与文化自信/ 乐爱国

● 正确把握中华文化多元一体的内在特征/ 索晓霞

第五编 “两创”

● 从儒家型企业家的涵义看传统文化的“两创”/ 吴根友

● 易学国际化是中国文化自信与文明对话的核心/ 温海明

● 植根本土与走向全球的“生活美学”/ 刘悦笛

● 中国书法理论的当代进展/ 邱振中

● 贵州人文精神与文化自信/ 肖立斌

2017年03期

阳明文化

● 韩儒郑霞谷的良知体用观——兼论与王阳明体用观的比较/ 林月惠

专题:儒学的现代诠释

● 再论孔学体系的开型架构/ 丁子江

● 大同世界与世界主义——兼论民族主义与世界主义的关联/ 刘悦笛

● 儒学的常与变:儒学现代开展的根本精神与损益方向/ 朱光磊

海外汉学

● 《易经》与《圣经》对话:论清初耶稣会士白晋对《蒙卦》的诠释/ 黎子鹏

学术论衡

● 本末论与王弼的哲学贡献/ 沈顺福

● 论张载的“穷神知化”/ 宁新昌

● 论传统之孝文化/ 夏海

● 人伦大经:“五行”与“五常”/ 彭华

● 张岱对“四书”的佛学解读——以《四书遇》为中心的考察/ 韩焕忠

2017年02期

专题:儒学地域化研究

● “蜀学”主体精神论/ 舒大刚 尤潇潇

● 湘学称谓的历史变迁及其内涵/ 王立新

● 张载的“大心体物”说与儒学的理性传统/ 田文军 魏冰娥

学术论衡

● “中国无哲学”谜题的破解——以认知范式为根据的陈述/ 李承贵

● “真性”与“善端”:先秦时期的两种人性思想——以庄子和孟子为中心/ 曾振宇

● 《辟刘篇》与《新学伪经考》的比较/ 黄开国 黄子鉴

● 汉初改制与春秋学的兴起/ 任蜜林

● “前制度化儒家”的生存、转型与现代启示/ 曹景年

专题:中国传统生态思想研究

● 儒家“天人合一”论的生态意义/ 张斯珉

● 佛教生态思想研究历程及趋势/ 陈红兵

阳明文化

● 王阳明《教条示龙场诸生》的教育哲学意义/ 张宏敏

2017年01期

专题:西方哲学家与中国文化的互动

● 轴心时代与中国之互动/ 李雪涛

● 从中国文化看福山的局限/ 谢幼田

阳明文化

● 阳明心学的功夫伦理与价值重建/ 倪培民

域外儒学

● 朝鲜儒学对朱子思想的诠释/ 杨祖汉

论孟研究

● 孟子心性伦理中良知的内在结构/ 郭晓林

● 心性之“才”的双重内涵与孟子性善/ 李世平

学术论衡

● “以礼为教”:张载教育哲学主题论/ 林乐昌

● 心学家黄宗羲《孟子师说·人皆有不忍人之心章》探析/ 蔡家和

● 儒家的“滑坡论证”/ [美]何茂康著 王晓农译

● 罗光、牟宗三对儒学形上学的不同诠释/ 廖晓炜

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