秦伯益(秦伯益：人生第一等好事是读书)

作者 | 崔雪芹

中国工程院院士、药理学家秦伯益

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我从大学开始读毛主席的书，总结了两句话：“毛主席的文字，能够使人心服”“毛主席的语言，能够使人心动”。读他的书完全是一种自觉。

中国工程院院士、军事医学科学院原院长秦伯益的家中有万余册藏书。他说，自己一生的闲暇时间几乎都在读书。读书积累的智慧，给自己选择人生道路以最好的引导。

在不久前的“世界读书日”，秦伯益应国家图书馆之邀为公众带来一场主题演讲，讲自己与读书的故事。

出生于江苏无锡的书香门第, 秦伯益说自己自幼就常见江浙民间许多人家门前挂着一幅对联：数百年老家全在积德，第一等好事只是读书。

秦伯益感叹，读书是一辈子的事，要一生读书，不同年龄读书各有不同的收获和长进。青年期读书在于明理，中年期读书在于壮胆，而老年期读书在于悟趣。

《中国科学报》：您最近在读些什么书？

• 秦伯益：

最近5到10年间，我看的书比较杂，我的兴趣也比较广泛。另外，别人送给我的书也比较多。

相对看得比较多的一大类是传记，既有名人传记，也有一些熟人的传记。

我的自传，我想亲自写，计划用3年来完成，书名初定为《非梦非烟》。我刚刚完成了35万字的言论集《雁过留声》，争取年内出版。

第二大类是自己真正感兴趣买了看的，主要是史志方面评述类的书，如最近看的《大道之行》，作者谈的是对中国发展形势的建议，写得不错。

《中国科学报》：您的阅读偏好主要是传记、史志类吗？

• 秦伯益：

不同的年龄段阅读偏好是不一样的，小学时候，我的父亲正当校长、母亲是语文教员，他们很注重对我的读书引导。

成语是中国特有的文化，5年级的时候，母亲给我买了10本《成语故事》，它们是我开蒙的读物。每一本书《成语故事》大概有十几个成语，每个成语讲一个故事，故事讲完后，归纳4个字，讲这个成语说明什么。

这些书让我受益匪浅，书既好看，又不乏好的故事情节，真正可以让人牢记一生。如“孔融让梨”讲谦让。

到了初中，我喜欢看中国的演义小说，《三国演义》是我反复阅读的。其他还有《隋唐演义》《杨家将》《精忠岳传》等。

我发现，中国好的小说，能帮助一个人建立起思想道德，而且写得很自然。

到了高中，无论寒暑假，我都在看小说。解放前，我已经参加了共产党的地下学生运动。

我们私底下传的都是苏联革命小说、爱情小说等世界名著。那个阶段是我形成世界观、人生观最主要的阶段。

解放后，又看了如《太阳照在桑乾河上》《钢铁是怎样炼成的》《卓娅与舒拉的故事》等。四大名著中，《红楼梦》我看了两遍都没有看进去，第二遍咬着牙看完，但是看不懂好在哪里。

历史方面，我还把《资治通鉴》通读了一遍，另外读了《范文澜通史简编》（4册）。

现在这个阶段，看两类书较多，一类是时政方面的书，一类是传记，包括科学家的传记和名人传记。

《中国科学报》：对您影响最大的书是哪本？

• 秦伯益：

我接受了3套文化的洗礼，分别是中国的传统文化、西方的现代文化、党的革命文化。

实实在在地说，对我影响最大的有两本书。

解放前是《三国演义》，解放后是《毛泽东选集》。《三国演义》我这一辈子共看了6遍。

我从小学5年级开始看，因为父亲很懂文学，因此对我的指导很多。他说，第一遍看《三国演义》，不要从头看，从第7回开始看，因为前面军阀混战太乱，先不看，从诸葛亮快要出山前，刘备三顾茅庐开始看，到诸葛亮去世后，也就不要看了，将来长大了再看。

我按照他说的，从故事性强的内容开始读，果然一下就看进去了。后来，我再反复阅读，是作为一种知识、智慧和历史经验来看，并不是只关心故事情节，甚至是作为一种文学欣赏来看。

这和外国文学的欣赏不一样，国外作品多描写一些环境、思想和看法等，中国的很多小说是用语言表达思想，语言对白特别多，使用语言来表达思想、性格等，比如《红楼梦》。

我由衷佩服毛主席的语言和文字，《毛泽东选集》我在“文革”前就已通读了4遍。

我从大学开始读他的书，总结了两句话：“毛主席的文字，能够使人心服”“毛主席的语言，能够使人心动”。读他的书完全是一种自觉。

《中国科学报》：父亲对您读书习惯影响很大吧？

• 秦伯益：

父亲从小教导我，说您喜欢文史类的书，但不能与您的本职工作产生矛盾。如果专门搞文史，是很苦的。但您人生总是要看几部大部头的书，垫个底，中国历史的脉络您就清楚了。

作为律师的父亲思维清晰，能捕捉到最重要的信息，并做出判断，对我这一生养成读书习惯及选择人生道路有很好的引导。

我的读书的时间很难确定，但再忙，我也不会忘记看书。入睡前，闲书总要看点，这个习惯已经养成了。

有的时候，我一个假期都在读书，有的时候出去旅游也不忘买书看书，到当地的小书店去买本地作家写当地人事的真正的乡土文学。

《中国科学报》：您现在每周会有多少时间用来阅读？

• 秦伯益：

我每天把必要的工作任务完成之后，剩余的时间都在读书。我喜欢一个人待着看书，有的是有计划要看完的，有的只是翻一翻。

我每天的工作时间是晚上9点半到午夜1点半。如果没有别的事，我就是坐着看书。

我家里的上万册书，1/3是看过的，1/3是用来查阅的，1/3买来后是翻翻看的。譬如全套《二十四史》前4部史是看过了，后面的都是用来备查的。

《中国科学报》：如今很多人会选择手机阅读，您如何看待这样的阅读方式？

• 秦伯益：

手机出来后，对人们方便获取各种信息起到很大作用，这是正面作用。如果一味钻进去，那会对身体产生影响。

手机的信息用得好或不好关键看您原来的积累，这是有连贯性的。而且，世界上的知识也不是一部手机就能包含得了的。

有时我也会花一二十分钟看手机中的视频讲座，譬如复旦大学陈果的演讲，我比较喜欢。虽然她的演讲是在讲思想政治，但实际是在讲如何做人，讲人如何自持、把握自己。

如遇到困难应该怎么办，遇到满意的事该如何对待，遇到特殊人群该如何对待等等。

这些问题是真正奠定人的世界观、教人如何做人的教育，这就像我们过去传统的修身课。

《中国科学报》：您会不会给学生或朋友推荐书？您会分享什么样的读书心得？

• 秦伯益：

如果是与工作有关的我会推荐。如果是一般的阅读我不会推荐，但如果有人问到我，应该看哪些书，那我一定会热情推荐。

说到读书，我想起公元十六七世纪英国弗朗西斯·培根和公元前四五世纪中国孔子的两句话。

培根说：“知识就是力量”。我们中国把这句话用得太绝对了，一直用到现在还只说这一句。

培根说过这句话，但不止说了这一句，他全面的意思是：知识能引发思维、产生智慧，付之行动、经过实践而产生力量。

也就是说，知识要经过几个环节的传递、转换和放大才有力量。如果知识就是力量，那么现在我们就只需没完没了地灌输、填鸭和应试了。

2000年前孔子说做学问要“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”。就是说，读书要广泛涉猎、有针对性地提问请教、周全地思考、清晰地判断、切实地执行。

这样读书是符合“实践论”的认识论的，这才是唯物的知行统一观。

《中国科学报》 (2019-05-10 第6版 读书)