以资鼓励(以＂资＂鼓励？来给予鼓励)

奖状，是汗水的见证；

奖状，是业绩的认可；

奖状，是成就的证明。

可对于奖状上＂特发此证（状），以资鼓励＂一句中的＂资＂字，网上有人提出以下疑问：

确实是很常见的一个说法，一般不会质疑其用法。

但问题提出来了，就有如潮评论涌现。大体分两类意见：

一种认为在此语境中，＂资＂字作动词＂提供＂、＂给予＂、＂帮助＂义解。

另一种认为作代词＂此＂、＂兹＂义解。

众说纷纭，莫衷一是。连题主也糊涂了，把最初获得的正确认识也给自我推翻了，认为把＂资＂理解为代词＂兹＂更为简单明了。

还有附和者：

其实，很容易证明意见二是错误的。因为照＂此＂、＂是＂、＂兹＂理解，就与前一句中＂特发此状＂之＂此＂重复了。奖状上的这八个字两句话虽然平常，却是历经多年使用，断不至于犯这么低级的错误。

最好的探究方法就是查资料，广泛搜集例证，再比较鉴别，最后定论。

下面的词义解释均来自网上，对比发现，＂资＂可作名词、动词、形容词，就是没有作代词的用例。

＂资＂作名词，本就有钱财之义。为什么在这里不能理解为钱财（奖金）？从语境看，就只发了个奖状（业绩或成就的证明），所以不能生硬牵扯到奖金或实物等资财上。

题主和所有评论者都没有考虑到本句中＂以＂字用法。只要联系语境，可知＂以＂是表目的的连词，相当于＂来＂。即＂特地发给这个奖状，来给予鼓励＂。这就充分说明，发给奖状，目的是重在精神激励，而非物欲满足。

有新闻报道说，一对夫妻装修房子，把电视背景墙专门设计成女儿的奖状展示墙，先获得的奖状布置上墙，后面随得奖状随上墙。这种做法的精神引领作用能不大吗？家长看着女儿一次次进步的足迹，能不满心欢喜吗？

你身边有姓＂资＂的人吗？网上查找，发现全国也只有两万多人用此姓氏。其名人有：耒阳人资桂林，革命先烈；资凤、资建华，中国人民解放军高级将领；资耀华，银行金融专家，其长女资中筠，中美关系研究专家，次女资华筠，舞蹈家。

＂资＂作动词的义项之一是＂给予＂，上面有几个例证，可供揣摩。也印证了上述意见一是正确的。

＂资＂作动词，还有帮助之义。这里说说＂资政＂、＂资治＂二词。

＂资政＂，即帮助治理国政。唐·道宣 《叙元魏太武废佛法事》：“帝讳焘，以明元帝泰常八年即位，时年八岁，尚在幼冲，资政所由，唯恃台辅。”

太平天国洪仁玕有《资政新篇》。洪仁玕是洪秀全的族弟。1852年到香港，努力了解西方的宗教和文化，并结交了一批传教士，接受了一些西方资本主义的思想。1858年辗转来到天京，受到洪秀全器重。天京变乱后，被封为干王，总理全国政事。看到太平天国政涣人散的严重局面，他决心通过改革挽救危局，从而创造一个“太平一统江山万万年”的“新天、新地、新人、新世界”。为此，1859年（咸丰九年）冬，他提出了一个帮助改革内政和建设国家的新方案——《资政新篇》。

北宋司马光组织编撰的《资治通鉴》是我国古代第一部编年体通史。该书名为宋神宗所赐，含义是“帮助(北宋)统治者治理国政的可通用的借鉴性的历史资料”，以＂鉴前世之兴衰，考当今之行失＂，或＂鉴于往事，有资于治道＂，即以历史的得失作为鉴戒来加强统治。唐朝魏征曾给李世民提出：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。”强调的正是历史经验与教训对治国理政的帮助作用。

由帮助治理国政之动词义，引申为负责这项工作的官职，即动词名词化了。

宋代置资政殿大学士，授予罢政的宰相或其他大臣。简称"资政"。

金朝置资政大夫一职，系正三品的文散官。

元朝改为正二品。

明清继续沿袭前制。

民国时期，总统府亦置资政若干人，由总统选聘，以备随时咨询。

＂资政＂作为中国古代的官职，已经成为历史词，但古为今用，中为外用，新加坡、缅甸等国赋予“资政”新的内涵，不失为一种创造。

国务资政，在新加坡，是总理等国家管理者退任后，继续参政议政、帮助扶持政府官员的职位。

在缅甸，“国务资政”是缅甸联邦议会和总统为昂山素季女士新设的职位。

两者都类似于中国改革开放刚开始时，老干部退休后成立的中央顾问委员会。

从语用的角度说，质疑、思考、提问、释疑，有助于深入理解和正确使用祖国语言文字。此乃严肃话题，而非有些人吐槽题主＂太小儿科＂。

再举别例结束：＂一直以来＂，＂第一学历＂，＂凯旋归来＂，＂再次重申＂等常见于电视、报端、红头文件的这些说法是正确的吗？

祝各位条友多多得奖！