为什么不一样-中国为什么不一样

我在泰国有一个邻居，一次业主聚会时，偶然地交流了一下，竟发现对方是研究国际关系的，英文爆表，中文贼溜，这让我敬仰之情，犹如滔滔江水，绵绵不绝，赞美之词，层层叠叠，冲口而出。

没想到对方竟直接沉下了脸，反问了我一句：“讽刺乎？挖苦乎？”

这让我顿时手足无措，不知道如此优雅的马屁，为何竟拍到了马蹶子上？

就在我惶恐不安之际，对方叹了一口气，然后自嘲道：“你说我作为一个泰国人，有啥国际关系可研究的？”

“无非就是琢磨琢磨，怎么抱紧美国的大腿，看清中国的脸色，然后在柬埔寨缅甸面前，冒充一下大哥，就这点破事，算什么国际关系？”

“作为永远的吃瓜群众，难道我们还敢冲上舞台去表演？你这么夸我，是想让我夸你吗？”

这位老兄实在是过分坦诚，逻辑上无懈可击，让我只能满脸痴呆，坐在那里嘿嘿的傻笑。

看见我一副孺子可教的模样，对方拍了拍我的肩膀，宽慰我道：“身为一个中国人，你太幸福了，将来这个世界，很可能都是中国的”

这句话让我不由得精神抖擞，如获至宝，急忙追问：“为啥？”

“因为中国从古到今，就和大家不一样。”这是他的回答。

那么为什么中国不一样呢？

那天我没能得到他的回答，这么牛逼的老兄，肯定是冷餐会上的明星，自然不会老把鲜花，插在我这朵牛粪上，再加上那里是一个海边的度假公寓，没人常住，所以后来我一直没有机会，再遇到这位大牛。

不过每次想到这位老兄的结论，都能让我起一身鸡皮疙瘩，激动得难以自拔，直到最近，我才终于想明白了，这位仁兄说得在理，还真不是逗我开心，为什么呢？

因为在整个人类世界里，只有中华文明的基因，最符合历史的潮流，换句话说，也就是只有中国人，才是世界上最优秀的种族。

估计这话一出，好多人已经开始一边低头去找板砖，一边开始忍不住地嘀咕，又要吹我的国了是吧，不吹你会死啊？

上面的领导要吹，那是为了通过喷气作用，推动地球的转动，造福整个人类，你说你在下面也吹，难道是为了把套套吹破吗？

且慢，我这么说是有证据的，假如你站在时间的坐标轴上，你会发现，在整个人类的文明史里，只有中国人的政治思想，延续了3062年（有据可考一板一眼的哪种，既有文字记录也找到实体东西），除此之外，别无分号，你不觉得这是一个奇迹吗？

而且更神奇的一点，这套政治逻辑，最终总能实现病毒式的传播，覆盖满所有当时人已知的世界，你不觉得这太不可思议了吗？

有人这时肯定已经怒发冲冠了，啥玩意儿，竟然还有零有整的，你有牛顿爱因斯坦吗？你有卢梭伏尔泰吗？

还最优秀的文明呢，为什么我在马桶边没看见草纸呢？吹牛难道现在不用打草稿了？

不急，让我先给你讲一个道理，在人类所有的政治思想里，只有儒家思想，不是某个古人，一拍脑袋就蹦出来一个神，又或者一个馊“主义”，而是中国古人，对人类最根本的组织制度，客观观察的结果。

所以从本质上来说，只有这套政治理论，是科学的。

呸！呸！呸！有人听到我这个说法，可能直接就气笑了，你竟然能把孔老二都从坟里请出来，你是打算让我们裹小脚呢，还是立贞节牌坊？

又或者是训练我们爱上SM，见了皇上就三跪九拜，把性虐待当成人生的终极追求，变成一个彻底的奴才呢？

错！

无论是“食古不化”的孔老夫子，又或者是“装神弄鬼”的董仲舒，甚至还有那个一天到晚“假”正经，满嘴“存天理、灭人欲”的朱熹，他们都不是儒家学说的发明者，而只是解释者，严格意义上说，他们都是一群“修正”主义者。

那是谁发明了儒家制度的呢？

一个叫做姬旦的人，有时候又叫做叔旦，至于他是不是有蛋黄蛋清，是不是被煮熟过，这都不重要，你只需要知道，自从有了这个人开始，中国就一直“高”全世界那么一点点。

因为有了“周召共和”，所以我们才能叫做中华人民共和国，因为他“宅兹中国”，所以我们才自称中国人。

那么他是谁呢？

诸位都看过《封神演义》吧，想必大家都想和妲己搞点暧昧，尽管这风险很大，稍不留神就会变成肉酱，或者去参加一下纣王开的party，和一群裸男裸女狂奔，但如果失了足，掉到了酒池子里，那你就只能做个醉死鬼了。

又或者去找周文王姬昌算个命，但很可能他只是满口瞎诌，不然他怎么不知道，自己会被纣王关起来；至于到渭水边，看看愿者上钩的姜子牙，你很可能听不懂他说的话，因为他是一个羌人，属于少数民族，考试是要加分的。

姬旦就是那个时候的人，他是周文王的一个儿子，不过运气比较好，如果你穿越到商朝末年，有幸参加了纣王的酒池肉林聚会，你吃到的不是他的肉，而是他大哥伯邑考的肉。

姬旦

这不是我吓唬你，中华文明的早期，也是随着人类发展的大流，本来也是要沿着鬼鬼神神，上帝安拉的这条路子发展下去。

商朝就是一个典型的例子，按照著名历史学家李硕，在他的《翦商》一书中的说法，商人有点像古代墨西哥的阿兹特克人，痴迷于鬼神，没事就到周边的部落去抓点俘虏，男男女女地剥光衣服，洗洗干净之后，要么开膛破肚，要么剁成肉酱，放在祭台上，先让祖宗们闻闻味儿，然后就自己享用了。

周文王的长子伯邑考，按照《封神演义》里的说法，就是因为长得太帅，被妲己看上，坚决不肯霸王硬上弓，最后被陷害，变成了人肉叉烧包，连他老爸周文王都被迫分享。

所以穿越绝不是什么好玩的事情，特别对小白脸而言，在那个时代，到处都上演着比今天最恐怖的恐怖片，还恐怖一万倍的故事。

感兴趣的朋友，可以看看梅尔·吉布森导演的电影《启示录》，里面有很多血淋淋的场景，反映玛雅人建立的阿兹特克帝国，用活人献祭的场面，和商人一模一样。

所以有些历史学家认为，他们很可能是商人的后裔，因为历史里有记载，被周人击败的商人，有一部分浮舟东渡了，很可能是去了美洲大陆。

曾经担任过北京市委书记的著名历史学家邓拓，就认为东渡扶桑里的扶桑，是指的墨西哥而不是日本。

虽然我也很喜欢这个推论，因为这意味着某一天，中国变得超级强大的时候，我们可以对整个美洲，包括美国和加拿大在内，提出领土要求。[大笑]

这事虽然听起来挺荒诞，但是也不算太奇葩，毕竟有了一个先例，今天的以色列人不就是这么干的吗？

不过话虽如此，但这个推论实在是不太靠谱，因为整个美洲都没有发明轮子，而商人是有战车的。

按照郑州大学邢成才先生的论文，《商代后期中原战车的研究》一文里的说法，殷墟里出土的大部分是两匹马拉的战车，只有弓箭和自卫用的短戈和短剑，估计是两人制的，一个人负责驾车，一个人负责射箭，战斗方式很可能和古埃及人相同。

我怀疑这是他们被周人击败的关键原因，因为周人所有的记载里，都说他们的战车是4匹马拉的，能站三个人，左边的射箭，中间的驾车，右边的手持长戈，负责肉搏。

这个配备在那个时代，简直是无敌的存在，对商人的战车完全是碾压之势，相当于重型坦克对阵轻型坦克。

牧野之战里，周武王出动了300辆这样的战车，攻击纣王的军队，属于降维打击，这可能才是他胜利的决定性因素。

写着写着有点跑题了，我们还是书归正传吧。

周武王本来是要做另一个纣王的，你千万不要觉得我是在胡扯，按照《逸周书·世俘解》里的记载，他对拿刀削人的兴趣，一点儿也不比纣王差，先是把一百多个商军将领变成了人棍，又砍了40多个商朝贵族的头，最后又拿着纣王和妲己们的尸体当箭靶，不仅把他们的头插在旗杆上，还把尸体烤了烤，也和商人一样，用人肉祭祀了神明。

至于吃没吃，古书上没说。

周初的统治是很残暴的，和商人是一个路子，我们以前听说商朝的遗老遗少中有两个人，伯夷和叔齐拒绝投降，后世的人把他们说成愚忠愚孝，其实完全不是这么回事。

按照《史记·伯夷列传》里的记载，这两人是痛恨周人的“以暴易暴”，也就是以一种暴政，代替另一种暴政。

这是他们俩的原话，也是这个成语的出处。

这么看来，中华文明本来是要随着历史的大流，继续走在鬼鬼神神的路数上，而且我们很可能也叫不了中国人，因为周武王抢了一把就跑了，继续去当他的陕西娃，并没有打算做一个人见人爱的河南人，说好一个“中”字。

周武王姬发看来是有点地域歧视的，假如历史这么演变的话，1963年，在陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇出土的西周青铜器《何尊》上，也就不会刻下“宅兹中国”这句话了。

然后呢？

然后历史发生了一点小意外，姬发虽然不打算当个河南人，但是他计划在洛阳修一个神庙，方便他和天地沟通，顺便建个军事堡垒，好监督商朝的遗老遗少，于是就把这事交给了他弟弟鸡蛋，不对，是姬旦。

这个姬旦，就是我们今天所说的周公，对于这个改变了中华文明走向的关键人物，我们今天绝大多数人，早已不知道他究竟做了什么。

当然，如果你对于算命解卦这类事很在行的话，也许你会看过一本书，叫做《周公解梦》。

不过这本书和周公本人实在是没什么关系，全是因为他的小迷弟，孔丘孔仲尼，也就是我们俗称的孔老二，一句感慨引发的意外。

《论语·述而》里记载，孔子一生碌碌不得意，老年的时候，忍不住叹息道：“我老了，很久都没梦到周公了。”

这话的本意，是感伤岁月易逝，壮志难酬，可是孔子的影响实在是太大了，所以有人就趁机把周公和弗洛伊德画了等号。

现存最早的《周公解梦书》，是在敦煌莫高窟发现的，也就是那个叫做王圆箓的道士，从藏经洞里找到的，先后卖给了英国人斯坦因，法国人伯希和，俄国人奥尔登堡。

这些残卷现在分别被英国伦敦博物馆，法国巴黎图书馆，还有俄罗斯的圣彼得堡文物部门收藏。

刘文英先生对此有专门的研究，他在《中国古代梦书》一书里说，这本书最早大概是在三国时期，吴国人假托周公之名写的，纯属伪作。

不过你要去百度上搜索一下，前面居然有十几条，都是打着周公的名义骗钱的。

虽然中国传统算命的老祖宗，都是出自姬家，姬旦他老爸姬昌，发明了64卦，按照南怀瑾先生的说法，周文王在坐牢的时候，通过研究《易经》，搞出了《周易》，而姬旦又被后人硬塞了一本《周公解梦》，强封成心理分析学的祖师，但这不是中华文明的气质。

因为从周公开始，中华文明产生了一次决定性的飞跃，不再依赖于鬼神，而走向了现实主义。

要知道这一次革命，直接领先了欧洲文明二千多年，欧洲的启蒙运动，要到了17世纪才开始，而阿拉伯文明直到今天，还没有摆脱迷信的束缚。

所以从某种意义上来说，中华文明是第一个走入现代社会的，这也是为什么整个人类文明史里，几乎所有的文明，都在长江后浪推前浪的过程中，被拍死在沙滩上，但只有中华文明能延续到今天，而且在可见的未来里，它依然有勃勃的生机。

这难道不值得我们自豪吗？我们为什么要放弃自己这个最宝贵的遗产呢？

因此搞清楚我们是谁？儒家思想的本质到底是什么？这难道不是极端地重要吗？

怀着这个目的，我准备写一本中国儒家思想的演进史，探讨一下周公作礼乐是怎么回事，孔孟之道是怎么形成的，“天人感应”为什么会成功，宋明理学又为什么会走向陈腐。

最后删去后人嫁接的那些枯枝烂叶，恶草毒藤，找出儒学的本源到底是什么，为什么它是人类最科学的政治学说？

当然，要想写清楚这一切并不容易，稍不留神就会变成了催眠曲，我也只有斗胆一试，不足之处，请大家多包涵，多指教。

还是回到姬旦身上，那周公究竟是怎么把一个毫无创意，没盐没味的白煮蛋，最后搞成了一碗色香味俱全的臊子蒸蛋呢？

千万不要以为我在恶搞，有一句话，叫做治大国如烹小鲜，厨神在，正神在，中餐能横扫全世界，并不是一个偶然。

因为中华文明和其他文明第一次拉开差距，就是从搞清楚了该怎么吃饭开始，那这又是怎么一回事呢？

大家待续。。。。。