刘姥姥美女(红楼梦：别小看刘姥姥，她有房有地有吃有穿，只是贫可不是穷)

刘姥姥来贾家打抽丰，被人各种耍弄玩笑，还得低三下四陪着笑脸，很是狼狈。

而她并不以怨报德，能够在贾府落难，亲友避之唯恐不及时，迎难而上仗义收养巧姐，实属大义。

刘姥姥知恩图报与贾雨村的忘恩负义，形成鲜明对照。也与卜世仁、王仁，甚至王子腾这种狠舅对比出人世间的世态炎凉。

刘姥姥如此人格自然备受世人赞誉。以至于嘲讽她的贾家人、妙玉、黛玉和宝钗等人，不免备受诟病。

不过，贾家众人不认同刘姥姥其实并不错。

刘姥姥来贾府打抽丰，是仗着有一点亲戚关系过来“要钱”。

贾家给她是仗义，她得了便宜心满意足而去。花没了再来，不免没皮没脸。

而贾家不给她反而失却道义，显得为富不仁再被诟病。

所以，刘姥姥上门讨“嗟来之食”的行为，被瞧不起才是正常。

她被贾府戏弄，被妙玉嫌“脏”，贾宝玉说她是“贫婆子”，林黛玉说她是“母蝗虫”，薛宝钗率先叫好……也是咎由自取。

贾家无人真正认可她，皆因她“穷扣富儿门”的初衷不是为救命，而只是空手套白狼。

很多人认为刘姥姥家很穷，走投无路才来贾家求助，却被为富不仁的折辱……是认错了刘姥姥的。

刘姥姥家不但不穷，反而条件不错。她之所以上门，是女婿王狗儿好吃懒做，不善于经营，造成家里没钱办“冬事”，不是没饭吃。

（第六回）因这年秋尽冬初，天气冷将上来，家中冬事未办，狗儿未免心中烦虑，吃了几杯闷酒，在家闲寻气恼，刘氏也不敢顶撞。因此刘姥姥看不过，乃劝道：“姑爷，你别嗔着我多嘴。咱们村庄人，那一个不是老老诚诚的，守多大碗儿吃多大的饭。你皆因年小的时候，托着你那老的福，吃喝惯了，如今所以把持不住。有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什么男子汉大丈夫呢！”

说到刘姥姥的女婿王狗儿家，他祖父是个官儿，还有能力与四大家族的王家联姻，可是很不错的家庭。

父亲王成时也富裕。王狗儿从小还是享福的少爷，家庭不会差到哪里去。

就算王狗儿好吃懒做不善于经营，可家里房子、地也是有的。

刘姥姥没有儿子，将房子和地也都给了女婿。而她有能力将女儿嫁给王成的儿子，说明刘家条件也还是好的。

王狗儿一肩挑两头，家里的基业尽有。如果他能像刘姥姥说得那样“老老成成”经营，根本不至于混得如今模样。

说到这里便要讲一下古代农民的等级划分。

在古代，农民具体要分为五个阶层，都叫农民。他们是地主、富农、中农、贫农、雇农(赤贫)。

地主是拥有大片土地的农民，不用劳作。家中的土地，一面雇佣人来耕种，一面租给雇农（佃户）收租，地主只需坐享其成。

贾家是贵族，也是大地主。乌进孝就是替贾府管理田庄的管事。贾家田庄就是雇佣的长工、佃户来耕种。

甄士隐家是富绅，相当于小地主。冯渊家也是。王狗儿父亲王成也是小地主。

富农指拥有自己的土地，自己参与劳动，也会雇佣其他人来帮忙的农民。

甄士隐的岳父封肃，就是富农以上的条件。

中农也是指拥有自己的土地，但无力雇佣别人，完全需要自己劳作的农民。

王狗儿家从士族掉落，他父亲还是小地主，到了他便落到富农介乎中农之间的地步。

贫农的土地很少，需要租别人的土地才能保证温饱。所谓佃户，当时大部分农民是这一阶层。

赤农则什么都没有，完全帮别人打工。贾家田庄里的长工便是彻底失去土地的赤农。

刘姥姥家房子不少，土地不少，只要用心经营不怕辛苦，就能够得上富农。就是如今的条件，起码也在中农之上。

王狗儿也只是当年才愁“冬事”无钱办，表明他之前是不愁的。

古人的“冬事”是指过冬的准备。包括口粮，家里种地并不缺。柴禾，守着山林也不缺。房租修缮需要钱，添置冬装需要钱，准备祭祀的供品需要钱，过年需要钱。还有一项就是冬天预备医疗钱。

古人害怕过冬天要提前准备，就叫“冬事”。

王狗儿手里没钱，做不了棉衣，一家就穿不暖。也无法富足的祭祀祖先，过好年，才会发愁。

往前推三十年，很多农村人家常有那些没钱过年，需要借钱的，就与刘姥姥家一样。

他们不缺吃穿，只是穷而“没积蓄”罢了。

这种穷是可以通过自身努力而改变的。可刘姥姥知道王狗儿不是那励精图治的料，便出主意让他来贾家空手套白狼，厚颜要钱。

你说她这思想觉悟和行为，不被贾家上下认可冤枉么？

刘姥姥的初衷，与她知恩图报是两码事。虽说“仗义每多屠狗辈”，到底行事不高尚。

所以，刘姥姥家贫，而非穷。

贫，指财产支配受限制，没钱。

穷，指个人能力受限制，绝境。

从刘姥姥两次来贾家来看，曹雪芹都没写她穿着打补丁的衣服，也没说她饿的要死。就证明她家情况尚好。

只因没钱就来乞讨，自然要被瞧不起了。不多赘述了。

以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

文|君笺雅侃红楼

插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》#头条创作挑战赛#