美女裸体蹦迪(穿着暴露的虞书欣，究竟勾引到谁了？)

作者 | 好红

主编 | 许凉凉

文案编辑 | 清玉

视觉编辑 | K K

最近，在微博和豆瓣上有个话题很火，叫#虞书欣这个衣服好像有点暴露吧#，网友们在话题下方吵得不可开交。

起因是虞书欣前几天在某晚会表演时穿了一件抹胸错位设计、黑色和肉色蕾丝拼接的吊带上衣。

其实整体来看，这套造型该遮的地方都遮得好好的，配上虞书欣甜甜的小圆脸，美艳不可方物。

但因为这件衣服，虞书欣大概遭受了走红以来最难听的辱骂。

有网友直喷她的穿着过于性感，认为应该禁止这种穿搭，抵制不良风气；还有网友讽刺她像“失足少女”、“三级片酒吧舞女”、“外围女”

其实，在不对女孩穿着评头论足这件事上，外国并没有比中国做得更好。

芬兰史上第3 位女性总理，也是全球目前最年轻的政府首脑桑娜·马林(Sanna Marin)近期因为一张照片引起了世界轰动。

她受芬兰最有名的时尚杂志之一《Trendi》的邀请拍摄封面照，在这组硬照中，桑娜·马林身穿一件黑色西装外套，没有任何内衬，深V的领口下露出了些许胸部曲线。

杂志发出后，有企业家直接发文，嘲笑总理“胸这么小也敢露”，说她就是哗众取宠；还有网友评价“这种照片就是污辱国家”、“总理不该让人有性幻想”，无疑为桑娜·马林扣上辱国大帽。

对于女明星甚至女总理，那么多人关注的不是她们的业务能力和政绩如何，而是紧紧盯住她们的穿着打扮，伺时发动攻击。

而且，这些言论已经不是单纯基于对服装的评价，而是对人格的批评。

在他们眼里，“性感”＝“色情”。

原以为，把女性身体特征和“性”联系起来，被人们用身上布料的多少去衡量是“良女”还是“荡妇”，是封建时代的落后认知。

但没想到，在如今这个主张平权的时代里，女性的穿衣打扮依旧还是要处于男性的凝视下。

比如前段时间关晓彤过个生日，也被骂得狗血喷头。

原因是其工作室发了一段关晓彤在私人派对上的蹦迪视频，视频里的她穿着黑色包臀短裙，和姐妹们一起热舞。

网友直呼“国民闺女”人设崩塌，并对她展开了不堪入耳的荡妇羞辱。

“夜店风，好土”

“看着像十八线外围”

“好好的国民闺女，怎么走这种路线了？”

比如身材姣好的吉娜，因为爱穿凸显自己身材优势的衣服，被骂“刻意迎合男性审美”。

再比如去年热依扎因穿低胸吊带去机场被网络暴力，说她胖、说她丑的都有，还有人直接把这件事拓展到了道德层面，认为她这样穿就是伤风败俗、放荡不检点。

这种因穿着而被荡妇羞辱的例子多到数不过来，久而久之，就形成了一种固化的“标准”，规定女性如何穿衣打扮，如何展现言谈举止，才算是得体的“好女孩”。

在这种情况下，女性想要彻底冲破这种根深蒂固的“标准”，实现穿衣自由、性感自由，真的难上加难。

在全网充斥的“穿衣指点”下，很多女明星把自己变成了“礼服缝纫机”。她们会自己动手改造礼服，将深V、镂空、露背全都缝起来。

当然不排除一部分女星本就不习惯这些设计，但更多人还是怕惹来不必要的非议。

不敢性感的女明星，又何尝不是所有女生的悲哀？

事实上，性感所带来的诋毁从未停息。

“你那个朋友整天打扮的花枝招展，少和她一起玩。”

“你看她穿着那么暴露，一看就不是做正经工作的。”

“穿得那么风骚，想勾引谁啊？”

“裙子那么短，被人调戏有什么好奇怪的。”

其实，当男性们批判女性穿的少的时候，女性们看多了这种因为穿着被骂的故事，自己也会开始审视自己，有些女性还会和男性站在一起，批评其他女性。

她们的穿衣自由被剥夺，还自我产生“这是爱”的错觉。

如果你在闲鱼上搜索关键词【男朋友不让穿】，就会发现很多女生把自己的衣服挂在上面卖，大部分都是只试穿过一次，吊牌都还在。

这些衣服并不是她们冲动购物后不喜欢或者穿着不好看，而是因为她们的伴侣根本不让她们穿出门。

她们中的很多人并不喜欢被伴侣这样管束，但两个人在一起免不了要互相妥协，所以她们愿意去做一些改变。但另一些女孩，却发自内心的觉得“他越管我才证明越爱我”。

谈到“女性穿衣自由”，我们都会想到社会的压力，但其实这种亲密关系里对穿衣自由的剥夺更悄无声息，甚至会让人觉得“被管”是“被爱”的体现。

然而真正的爱，并不是体现在“改造”对方上，而是能以尊重为前提，让对方成长为最好的自己。

鲁迅先生曾说：

一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人的想象唯在这一层能够如此跃进。

要知道，性感和裸露是两个概念，合适场合下，大大方方的裸露，大可不必被定义成低俗。

那些紧紧盯着女性衣着打扮，稍微展露一点性感就对其指指点点甚至荡妇羞辱的人，都是默认男性是无法控制自己欲望的。所以要求女性必须用衣服将自己的身体遮盖得严严实实，不然就是引诱，就是放荡。

所以这也就很好解释为什么每当有女性遭遇性侵或性骚扰的时候，总有一些人习惯性的把错推给那个受伤害的女性，而忘记促成这些恶性事件的根本原因，是那个性侵、性骚扰女性的人。

受害者有罪论，就这样大行其道。

性感从不应该是个贬义词，性感和纯洁也不互为对立。一味抹杀性感，凭穿着去评判一个人的人品，动不动就上升到人格羞辱，倒退的不仅是被束缚的穿衣观念，更是多元化美感的缺失。

玛丽莲梦露笑靥如花，手捂裙子的那一幕堪称经典。

多年来有无数人争相效仿她的性感，却始终无人能及。因为大家都只看到暴露，没有看到玛丽莲梦露的独立自信和收放自如。

性感是自信，是气质，更是上天赋予女性的美感。那种由内散发出来的自信与坦荡，那种专属于女人的自由，是比她的漂亮外表和傲人身材更有魅力的地方。

值得欣慰的是，在芬兰女总理被骂辱国这次事件中，支持她的人并没有在这次恶臭评论中沉默。

推特和ins上出现了成千上万名“真空”上阵的男性和女性，他们喊着“我支持马林”，“我和马林一起”，并呼吁大家不要因为穿搭质疑总理的能力，更不要以“暴露”与否来定义一个女性。他们希望更多的女孩能意识到，女性的身体应该属于自己，穿衣的规则不该如此双标。

敢于性感值得称赞，不习惯性感也是一种选择，女性的身体属于自己。我性感不是因为想露给你看，而是因为我自己想要性感。

今年，澳大利亚女议员Nicolle Flint被主持人两度嘲讽。她穿尖头高跟鞋说她婊气，穿露脚踝的裤子说她俗气，穿彩色外套又说她看起来不正经……

这些评价让Nicolle Flint很生气，于是录了一个视频，穿着一件用塑料袋做成的裙子，说道：

“你觉得女人要穿什么你才满意？我看穿个垃圾袋就不错，你的垃圾观点只配得上垃圾袋！”

其实不仅仅是穿着，女性受到的“凝视”还有很多，肤色、身材、发型、体态……任何一个很小的细节，都可能成为被嘲讽的原因。在“身体自由”这件事上，女性一代代争取，虽目前还抵不过那些随意指责、置喙女性的“评论自由”，但从裹小脚到不缠足，从穿裙装到穿裤装，都让人看到了女性的勇敢和态度。

1874年，世界上第一个自行车工厂在英国建成。然而当时的女人，还穿着淑女裙，完全没有“骑自行车自由”。

男人们冷嘲热讽，甚至在报纸上公开表示：“我这辈子见过的最邪恶的事，就是女人骑自行车。”他们编造谣言，故意把自行车和女人的贞操联系起来，试图让女人们羞于骑自行车。

当时的女人们是怎么做的呢？她们没有据理力争，而是完全沉浸在骑自行车的乐趣里。同时，女人们还对女性服饰进行了改良，把裙装变成了裤子，以方便她们骑自行车。

如今，满世界都是骑自行车的女人。男人们终于懒得再对这件事做出任何评价。女人的“自行车自由”，就是这样产生的。

写在最后：

我们想实现的“穿衣自由”，是希望社会上不再有人因女性的穿衣打扮而否定她的工作能力和人品，也希望女性在需要得到帮助的时候，不要因为穿着反倒被社会指责。

不过，每个女性也都有自己的穿衣自由，自信勇敢地展现自己的美，这本来也不是一件可耻的事。

性感有千万种，妩媚的、风情的、娇憨的、少女的……不活在别人对我们的穿衣指点里，是最高级的性感。

每个人都有性感自由，别让舆论剥夺了你的自由。