城市捕将美女(市井烟火气——九江印象)

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

......

也许是一千二百零六年前江州司马白居易的《琵琶行》长诗，让九江成为了一座有名的城市。也许是因为白居易遭贬被谪，所以在他的笔下九江成为了一个荒蛮之地，让这位祖籍太原、出生新郑、为官长安的北方文人，充满了“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住进湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。”的哀叹。

在白居易描述九江的诗作中，似乎都比较哀愁。与《琵琶行》同一年所作的《旅放雁》诗，同样是这样一种情绪：

九江十年冬大雪，江水生冰树枝折。

百鸟无食东西飞，中有旅雁声最饥。

雪中啄草冰上宿，翅冷腾空飞动迟。

江童持网捕将去，手携入市生卖之。

我本北人今谴谪，人鸟虽殊同是客。

见此客鸟伤客人，赎汝放汝飞入云。

雁雁汝飞向何处，第一莫飞西北去。

淮西有贼讨未平，百万甲兵久屯聚。

官军贼军相守老，食尽兵穷将及汝。

健儿饥饿射汝吃，拔汝翅翎为箭羽。

其实，九江是一座非常美丽的城市，是一座非常具有人文故事的城市，又是一座充满市井烟火气息的城市。

九江，能让人流连忘返。

九江古称浔阳，也叫江州，还名柴桑。九派浔阳城，分明似画图。它承东启西，引南接北，背靠庐山，面临长江，东依鄱湖，西滨武昌，是一座有着2200多年历史的江南名城。

从九江的地名，让人总能探寻到历史的印记，也能感受到这所城市的历史人文。在九江城内，有纪念东晋政治家文学家的“庾亮路”，有留下西汉开国功臣、大将军印迹的“灌婴井”，还有太平天国时林启荣部将丁太阳驻军的“丁官营”。等等古迹，不胜枚举。

九江城市不大，景点极多。先不说城外的庐山，石钟山，狮子洞，涌泉洞，龙宫洞，鄱阳湖、云居山、西海等，仅城内，就让人乐不思蜀。

小坝，是九江市民最为喜欢行走徜徉的一条湖中小道，小坝是九江人对“李公堤”的俗称。江州刺史李渤截南坡筑堤，蓄水为湖。李公堤使南门湖一分为二，堤北称甘棠湖，堤南称南门湖。小坝东起环城路，西至庐山路，中有天花宫。清晨夜晚，细雨薄雾，晨鸟啾啾，春花艳艳，并不亚于杭州的苏堤白堤。

位于甘棠湖中的烟水亭又名周瑜点将台，相传是三国时名将周瑜的点将台故址。时任九江地方官的白居易始建亭于湖中，取其《琵琶行》诗句 "别时茫茫江浸月"称"浸月亭"。宋代理学家周敦颐在九江讲学时，又在湖堤上另建一亭，取"山头水色薄笼烟"诗句，名"烟水亭"。

浔阳楼因《水浒传》而出名，描述的宋江题反诗就在此地。根据书中叙述，宋江怒杀阎婆惜后，吃了官司，被发配到江州，结识了江州牢城的戴宗、李逵和鱼贩子张顺等好汉。一日闲来无事，宋江寻友不得，独自来到浔阳楼上欣赏江景，自斟自饮。触景生情，感恨伤怀，在墙壁上题下反诗两首，一首是《西江月》词：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口!”另外就是词下面的四句诗：“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。 他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”

浔阳楼因九江古称浔阳而得名，为江南十大名楼之一。初为民间酒楼，至今已有一千二百年的历史。“浔阳楼”三字据传由大文豪、苏黄米蔡四大书法家之首苏东坡书写，另书写有楹联“世间无比酒，天下有名楼”和酒旗“河阳风月”。

琵琶亭可想而知是为了纪念白居易《琵琶亭》诗而修建的一座名胜古迹，面临长江，背倚琵琶湖 。

琵琶亭始建于唐初，有1200年多年历史，原在九江城西长江之滨，即白居易送客的湓浦口，也就是现在被填掉的龙开河接长江的位置。历代屡经兴废，多次移址。

唐代元和十年(815年)，诗人白居易由长安贬任江州(今江西九江)司马。翌年秋天，送客于浔阳江(长江流经的九江市段)头，有舟中夜弹琵琶者，听其诉说身世，触景生情因作《琵琶行》赠之，亭名由此而来。

锁江楼始建于明朝万历十三年(公元1558年)。由九江郡守吴秀创建，历时十八年竣工。当时叫江天锁钥楼，因建在回龙矶上，故又称回龙塔。锁江楼塔为石雕砖结构，六面锥状，共有七层，高三十五米，每层塔的翘角檐边都悬一铜质风铃。清代李尚清有题锁江楼诗：“回龙矶上锁江楼，九派东流眼底收。镇孽驱邪神自若，巍然耸立怒涛头。”

传说三国东吴大都督周瑜在九江练习水军之时，此处曾是小乔梳妆地方，故前所建之楼称小乔梳妆楼。

所供奉的送子娘娘，为五代后蜀主孟昶的妃子花蕊夫人。宋太祖乾德三年，孟昶战败降宋不久死去，花蕊夫人虽被逼送宋宫却不忘故主，带着孟昶的画像私挂宫中奉祀。太祖入宫发觉不免追问，夫人情急之中谎告"所挂张仙，送子之神，蜀人皆智"宋太祖未为深究，但要她以蜀亡为题作诗一首。花蕊夫人无奈吟咏道:"君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。十四万人齐卸甲，更无一个是男儿。"送子之神，后从宫中传到民间，过去一度香火十分旺盛。另作诗描：“柳影湖波景色饶，天花宫耸更妖娆。三楼微妙凭窗望，泛雅风光不厌瞧。”

东林寺位于九江市庐山西麓，北距九江市16公里，因处于西林寺以东，故名东林寺。

东晋太和元年(公元366年)，光禄卿浔阳陶范为慧永法师建西林寺。太元八年(383年)，慧远大师践约来庐山拟偕慧永法师往广东罗浮山潜修，途经浔阳，见庐山清静足以息心，留住龙泉精舍，后移居西林。太元九年(384年)，桓伊任江州刺史，接受慧永提议，为慧远建东林寺。东林寺是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地，被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。

唐代贞观年间，大宗皇帝李世民游东林寺，为寺内一口泉眼亲自命名手书“聪明泉”，大诗人皮日休题《聪明泉》诗一首：“一勺如琼液，将愚拟望贤。欲知心不变，还似饮贪泉。”

“虎溪三笑”反映了发生在东林寺的儒、释、道三家相互交融的一面，为历代名士所欣赏。李白在《别东林寺僧》一诗中写道：“东林送客处，月出白猿啼，笑别庐山远，何烦过虎溪。”

传说来源于东晋时著名禅宗法师慧远在庐山修行，三十余年间不但不下山、入城，送客也从不越过虎溪。一日，诗人陶渊明、道士陆修静两人远道来访，三人相聚，相谈甚欢。后来，慧远送他们下山。到了虎溪，三人耳旁虽不时传来老虎的鸣号声，但因为谈得太热烈，竟完全没发觉。直到越过了虎溪，三人才惊觉，但旋即会心地纵情大笑起来。原来，他们在不经意间，已破除了不过虎溪的执念，笑声传递了他们难以言喻的欣喜之情，自然也成了名垂千古的美声了。

东林大佛为净土宗东林寺的标志，是中国及全球第一高阿弥陀佛像，集朝圣、修行、弘法、教育、慈善、安养为一体的净土。

须弥台四角落为四尊菩萨，分别为南无观世音菩萨，南无大势至菩萨，-南无普贤菩萨，南无文殊菩萨。

佛像坐落在半空之中，登山阶梯时平时起，间有虹桥飞跨，平台远眺，形成一个视野开合，高度起伏，张弛有序的礼佛拜佛空间序列，使阿弥陀佛的神秘、慈悲、庄严渐次展现在信众面前。

动用48公斤黄金贴面的佛像身高48米，以表阿弥陀佛发的四十八大愿。总高81米，为至火焰宝盖顶点之距，以表九九八十一，意为修行成佛艰辛不易。

发现九江的美，你需要慢慢去探寻，细细去品味，深深去觉悟。

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下一集《九江美食》。