美女的奶尖尖(环肥燕瘦，女人胸的大小，是一个时代审美的烙印)

在南加丹加，经常可以接触到一些当地部落的木雕，骨雕等作品。观察久了，会发现一个特点，在传统木雕和骨雕作品中的女子，无一例外地都是赤裸身体，乳房下垂，腹部隆起，而阴部则表现为两刀刻成的倒山字形。曾经怀疑这些作品是出自于一个艺术家之手，然而后来见多了这类作品，发现它们年代不同，数量繁多，材质不同。很明显，它们不是出于一个艺术家之手。

而在当前的为迎合外国人而生产的非洲油画和牙雕作品中，非洲女子则表现为婀娜的身姿，乳房坚挺，没有大腹便便，也没有裸露上身和下体。显然，这与传统非洲部族相比，审美观发生了一定的改变。

这里就不探寻现代部分的审美观了。大众传媒和全球化的威力，已经使得全世界的美女观越来越接近，甚至已经出现了直接的对三围和身高体重的硬性标准。我这里要讲述的，是加丹加部落的传统审美观。

观察这些骨雕，可以总结出，这种木雕其实是写实的。长长的尖尖的像粽子一样的而且下垂的胸部，大腹便便腰身粗壮。在非洲的部落里，这样的景况是处处可见。

从深层意义上来说，这样的身姿也是非洲原始地区的生存环境决定的。在这些原始地区，主食是玉米和木薯，大多数地区缺乏亚洲和欧洲常见的蔬菜。而这两种主食的特点是粗糙和难以消化，这意味着比起亚洲和欧洲的部落而言，非洲部落要吃掉更多的食物和花费更长的时间来消化才能获得足够的体力和能量。这样，胃部和腰围也就相应地增大了。这也是为什么很多非洲部落的人都是大腹便便的原因。

在这样的普遍环境下，一个母亲，要想给与腹中的孩子足够的营养，她就必须也吃下足够多的食物，从而形成粗壮的腰身和隆起的腹部。在怀孕和大量食物摄入的刺激下，母亲的胸部会变得十分巨大。然而，由于食物本身营养的不足以及怀孕的结束以及年龄的衰老等原因，母亲的胸部又会逐渐的萎缩，而且由于重量的原因，逐渐的下垂。我想，这应该是粽子状下垂乳房形成的真正原因。而为什么这样的母亲的形象会成为部落的主流的审美观呢？这是因为在原始部落中，母亲承担着劳动组织者，食物采集者，以及血脉延续者的角色。她们是一个部落生存的关键人物。她们美，是因为她们的重要性。

由此推理开去，欧美普遍的丰满型审美观和传统中国的苗条型审美观，其实也是由一定的生活方式所决定的。欧美普遍的肉食和面食多于中国人，摄入的热量多于吃米的南部中国人。这就决定了他们普遍比传统中国人要长的丰满。由于食物的营养丰富和热量足够，使得他们并不需要摄入大量的食物，由此也并没有产生普遍的巨大的腹部。此外，偏肉食性的食谱，也使得女人们的胸部和臀部更加的丰满。丰满的胸部，适度的小腹，成为一个普遍现象，从而也成为他们普遍的审美观。与之遥相呼应的是初唐时期的中国，由于李唐血脉里留着的游牧民族的血液，他们也喜欢丰腴美。

而反观之中国历史上的大多数时期，都是以纤弱苗条为美。这是因为南方的传统中国人普遍以水稻和蔬菜为食。在大多数时期，南方的传统中国人是不以牛羊肉和奶制品作为主食的，他们把“膻腥”视作是蛮夷特有的。根据《世说新语》的记载，西晋灭亡东吴之后，陆机去洛阳拜见王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：“卿江东何以敌此？”陆云：“有千里莼羹，但未下盐豉耳！”从这里也可以看出，当时的北部中国人和南部中国人在饮食上还是有区别的。

南方的水稻，是一种细腻的作物，相对于玉米和木薯而言，易于消化而营养丰富，而相对于肉食而言，又显得热量不足。长久以稻米和蔬菜为主食的南方中国女子，势必出落的袅袅婷婷，如细柳扶风。而这种食物，也导致女子乳房发育较小。从古典文字的记载中可见一端。柏杨先生的《皇后之死》中摘抄了一段《汉杂事秘辛》中的对大美女梁莹的描写，各部位的尺寸都很精确，对胸部的描写是四个字“胸乳菽发”，菽是豆类的称呼，胸乳菽发，亦即是乳房像刚发育的豆类，很小的了。宋代的《青锁高议·骊山记》中唐玄宗和安禄山二人对杨贵妃的乳房的描述是“软温新剥鸡头肉，滑腻初凝塞上酥。”鸡头这种植物的果实并不大，细嫩滑腻，用来形容贵妃的乳房，她的罩杯可想而知。明朝冯梦龙所著的三言中《乔太守乱点鸳鸯谱》中的慧娘的乳房是“一对小乳，丰隆突起，温软如绵；乳头却像鸡头肉一般，甚是可爱。”《红楼梦》中写尤三姐的胸脯，“身上穿着大红小袄，半掩半开的，故意露出葱绿抹胸，一痕雪脯。”除此之外没有更多的描写。《玉房秘诀》说的更明白：“欲御女，须取少年未生乳。”连乳房也省了。诗三百，写尽了美女佳人，手似柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮，极尽华丽，却没有一篇提及这些美女的胸围问题，看来要么是古人确实对女子的胸围不感兴趣，要么就是孔夫子们可能小时候奶水没吃够，对女性的胸部甚为痛恨，是以改写诗经以及进行文学创作的时候把相关文字删掉了。

出现这种原因，还必须注意到影响到中国人的乳房审美观的还有一个原因是审美的决定权的问题。在传统中国，女子的美是由享用女子的统治阶层决定的。与非洲部落不同的是，中国社会是一个高度发达的社会，出现了大批寄生阶层，他们无须亲自参加劳动。隶属于这个寄生阶层的供其享用的女子也脱离了生产劳动。低劣的食物，高强度的劳动，无法影响到这些女子。受从黄帝到李渔的传统的房中术的影响，寄生阶层热衷于刚刚发育的女子。她们没有丰满的乳房，身姿纤细。是以，在社会的性文化和饮食方式的双重作用下，纤弱，乳房刚发育或者未发育的女子，成为了传统中国的主流的选美标准。

而从红山文化等古老文化出土的陶俑来看，远古中国人是喜欢丰乳肥臀的女子的。这也从另一个方面印证了这个最终的结论，一个社会对女子的审美标准，是由当时主流的饮食文化决定，并受到社会的性文化取向而影响的。