太原有一位姓王的书生，清晨走在路上，遇见一个女子，抱着个包袱，独自奔波，走得很吃力。于是他加快脚步，赶到跟前一看，是个十六七岁的美貌女子。

王生心里很喜欢她，便问她:你有什么事情？大清早一个人赶路。

女子说：“你是过路的人，不能解除我的忧愁，又为何劳神相问？”

王生说：“你有什么忧愁呢？如果我能为你效力，决不推辞。”

女子非常难过，愁眉苦脸的说:“我父母贪图钱财，把我卖给了富贵人家。大老婆很嫉妒，早晨咒骂，晚上毒打，我受不了这样的生活，便想要远远的逃走。”

王生问她:“你要逃到什么地方去呢？”

女子说：“我一个正在奔逃的人，哪有什么确定的地方。”

王生说：“我家离这儿不远，请你受点委屈，就到我家里去吧。”女子很高兴，便答应了。

王生替女子拿着包袱，和那女子一起回到家中。那女子看了看家中一眼，发现四周没人，便问王生:“你家里没有人吗？”

王生说:“这里是书房。”

女子可怜的说:“这个书房很好，如果要救我就要保守我们的秘密，不要泄露出去。”

王生点头答应，于是他们就同居了。

王生把女子藏在密室里，过了好多天，也无人知道。他向妻子稍稍透露了一点儿。妻子陈氏怀疑那女子是富家大户的小老婆，就劝他赶快把她打发回去，但王生不听劝。

这天一位道士在市上看见了王生，便问他:“你碰到什么了？”

王生很是疑惑:“我没有碰到什么。”

道士皱着眉:“你身上被邪气缠绕着，怎么还说没有呢？”

王生极力为自己辩白。那道士才无奈的走了。边走边嘀咕着:“鬼迷心窍啊！世上还真有死到临头而不省悟的人！”

王生听到这，便有些怀疑那女子，但是想了一想，觉得那女子是位美女，怎么也不可能是妖怪。觉得自己受到道士骗了。

不一会儿，王生回到家，到了书斋门前，门从里边插上了，进不去。他心里有些疑惑，大白天的插着大门干什么？于是就越过墙豁子。到门口一看，书房的门也从里边插上了。王生便蹑手蹑脚地走过去，趴在窗上往里看

只见一个狰狞的恶鬼，脸是翠绿色，牙齿尖尖的像锯子。把人皮铺在床上，拿着彩笔在上面画。等画完了，便扔掉彩笔，提起人皮，像抖搂衣服似的抖了抖，往身上一披，就变成了一个美女。

王生看到这幅景象害怕极了，连忙趴在地上悄悄地爬了出去。他这才知道道士看出了什么，赶忙四处寻找道士。但道士不见了踪影，最终他在野外碰到了道士。

他直挺挺的跪在地上，求道士救他。

道士说：“我替你把它赶走。这个家伙也费尽了苦心，好容易找到一个替身。我也不忍心伤害它的性命。”说着就给王生一把蝇拂，叫他挂在卧室的房门上。临别的时候，还约定下次在青帝庙会面。

王生回到家里，不敢再进书斋，就睡在卧室里，把蝇拂挂在房门上。大约一更左右，就听到门外有“戢戢”的声音。王生不敢趴门缝看，就让妻子看。只见那女子来了，望着那蝇拂，不敢进屋；站在那里咬牙切齿，老半天才离开。过了一会儿，又回来了，骂道：“道士吓唬我，难道要我把吃到嘴里的东西吐出来不成？”于是就把蝇拂摘下来扯碎，然后破门而入，径直上了王生的卧床，扯开王生的肚子，掏出王生的心就走。

王生的妻子吓坏了。侍女进来拿灯一照，发现王生已经死了，腔血溅得四处都是。陈氏一看，顿时吓得不敢哭出声。第二天，便打发弟弟二郎快去告诉那位道士。那道士气愤地说：“我本来可怜它，那鬼东西竟敢这样！”于是就跟着王生的弟弟来了。

等他们到了院子时，那女子已经不知到哪里去了。道士抬头向四周望了望，说：“好在逃得不远。”就问二郎：“南院是谁家？”二郎说：“那是我的住所。”

道士说：“那妖怪现在就在你家。”二郎吃了一惊，认为他家不可能有那个妖怪。

道士问他：“有没有一个不认识的人到你家里来？”二郎回答说：“我一早就到青帝庙，家里的情况确实不知道。我先回去问问。”

二郎去了不一会儿，返回来说：“果然有。早晨来了一个老太太，要雇给我家干活，我妻子把她留下来，现在还在我家呢。”道士说：“就是那个鬼东西了。”

于是就和二郎一起来到了南院。道士手里拿着桃木剑，站在院当心，大喝道：“妖孽，快偿还我的蝇拂！”

老太太在屋里吓得张皇失措，面无人色，出门就想逃跑。道士追上去就是一剑。

老太太倒下了，披在身上的人皮，哗啦一声脱了下来，变成了恶鬼，像一头蠢猪，趴在地上号叫。道士用桃木剑砍下它的脑袋；它的身子变成一团浓烟，在地上盘旋成一小堆。道士拿出一个葫芦，拔下塞子，搁在浓烟里，只听见嗖嗖地像是用嘴吸气，一眨眼的工夫，浓烟全被吸进去了。

道士把葫芦装进口袋，大家看了看那人皮有眉有眼，有手有脚，跟真的一样。

道士把人皮卷起来。像卷轴画一样，发出哗啦哗啦的声音，也把它装进了口袋。

当道士就要告别而去时，陈氏跪在门口，哭哭啼啼地向他哀求让王生起死回生的方法。

道士推辞，说他也没有办法。陈氏更加悲痛，拜伏在地不肯起来。

道士沉思了一会儿说：“我的法术浅薄，实在不能起死回生。我说一个人，也许能有办法，你去向他哀求，他一定会帮你的忙。”

陈氏问：“你说的是谁？”

道士说：“市上有个疯疯癫癫的人，时常躺在粪土中。你试着去给他叩头，并向他哀求。倘若他狂辱夫人，夫人不要恼他。”

二郎也熟悉那个人，就告别道士，和嫂子一道去寻找。

找了一会儿，看见有个要饭的叫花子在大道上疯疯癫癫地唱着，鼻涕流下三尺多长，脏得让人无法靠近。陈氏赶紧跪下，用膝盖走到他的跟前。

要饭的叫花子笑着说：“佳人，你爱我吗？”陈氏把刚发生的事情告诉了他。他又大笑着说：“每个人都可以是丈夫，何必把他救活呢？”

陈氏一再向他哀求。他就说：“怪呀！人死了却要我来救，我是阎王吗？”便很生气地用棍子敲打陈氏。

陈氏忍痛挨着打，看热闹的人越集越多，围得像堵墙。

那要饭的叫花子吐出一大连痰，吐到陈氏嘴巴前，说：“吃下它！”陈氏脸涨得通红，特别为难；但一想起道士的话，就硬着头皮吃下去了。她觉得进了喉咙以后，硬得好像一团棉絮，勉强咽下，结果停积在胸膛里。

叫花子一看，哈哈大笑，说：“佳人真是爱我哟！”说完就走，好像事情都办完了，也不回头看看。

陈氏在后面跟着，看他进了一座大庙。急忙跟进庙里去哀求，却不知他在什么地方。

庙前庙后都搜遍了，竟然毫无那叫花子的踪影，于是只好怀着惭愧和恼恨的心情回到家里，既哀悼丈夫惨死，又悔恨吃痰所受的耻辱，哭得前俯后仰，只求立即死去。

开始给王生擦血殓尸时，陈氏抱着尸体，收着肠子，一边整理一边痛哭。越哭越伤心，不禁嘶号，突然要呕吐。感到停积在胸膛里的疙瘩，要冲突出来，等不及回头，已经掉在王生的腔里。她吃惊地一看，原来是一颗人心，而且还在腔里突突地跳动着，蒸腾的热气好像冒着烟雾。

陈氏用手使劲的合着王生的肚皮，过了一会儿，王生的尸体升起了热气。陈氏赶忙用绸子裹起了王生的尸体。发现丈夫的尸体有了些温度后，赶忙把一床稠被给丈夫盖上。

半夜她爬起来查看丈夫的情况，发现他已经有了些鼻息。等到天亮时，丈夫已经活了。

王生说:“好像做了一场梦一样，感觉肚子有些痛。”

他看向自己的肚子，发现肚子上有一块铜钱大的疤痕，过了不久便痊愈了。

异史氏说：“愚蠢哪，世上的人！明明是个妖怪，却看成是美人。糊涂呀，愚蠢的人！明明是忠厚真诚，却以为是虚妄。不过，喜爱别人的老婆，而千方百计地勾搭上的人，他的老婆也会把吃别人的痰唾当作甜美的事。天理应该这样循环报应，只是愚蠢而又糊涂的人不醒悟罢了。可悲呀！”

注:异史氏是蒲松龄的自称。《聊斋志异》不同于正史，所以是异史。蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。

感想:

1 不要被表象所迷惑，有时别人说的不一定是错误的，要有辨别的能力。

2 克制住欲望，不要被欲望冲昏了头脑。

3 王生已经成家，但对漂亮的女子还是随意的带回家。妻子知道丈夫这样做，还是选择救他。唉……

以下是原文。

太原王生，早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步，急走趁之，乃二八姝丽。心相爱乐，问：“何夙夜踽踽而独？”女曰：“行道之人，不能解愁忧，何劳相问。”生曰：“卿何愁忧？或可效力，不辞也。”女黯然曰：“父母贪赂，鬻妾朱门。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。”问：“何之？”曰：“在亡之人，乌有定所。”生言：“敝庐不远，即烦枉顾。”女喜，从之。生代携襆物，导与同归。女顾室无人，问：“君何无家口？”答云：“斋耳。”女曰：“此所良佳。如怜妾而活之，须秘密勿泄。”生诺之。乃与寝合。使匿密室，过数日而人不知也。生微告妻，妻陈疑为大家媵妾，劝遣之，生不听。

偶适市，遇一道士，顾生而愕。问：“何所遇？”答言：“无之。”道士曰：“君身邪气萦绕，何言无？”生又力白。道士乃去，曰：“惑哉！世固有死将临而不悟者！”生以其言异，颇疑女。转思明明丽人，何至为妖，意道士借魇禳以猎食者。无何，至斋门，门内杜，不得入，心疑所作，乃逾垝垣，则室门亦闭。蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿巉巉如锯，铺人皮于榻上，执彩笔而绘之。已而掷笔，举皮，如振衣状，披于身，遂化为女子。睹此状，大惧，兽伏而出。急追道士，不知所往。遍迹之，遇于野，长跪乞救。道士曰：“请遣除之，此物亦良苦，甫能觅代者，予亦不忍伤其生。”乃以蝇拂授生，令挂寝门。临别，约会于青帝庙。生归，不敢入斋，乃寝内室，悬拂焉。一更许，闻门外戢戢有声，自不敢窥也，使妻窥之。但见女子来，望拂子不敢进；立而切齿，良久乃去。少时，复来，骂曰：“道士吓我，终不然，宁入口而吐之耶！”取拂碎之，坏寝门而入，径登生床，裂生腹，掬生心而去。妻号。婢入烛之，生已死，腔血狼藉。陈骇涕不敢声。

明日，使弟二郎奔告道士。道士怒曰：“我固怜之，鬼子乃敢尔！”即从生弟来。女子已失所在。既而仰首四望，曰：“幸遁未远。”问：“南院谁家？”二郎曰：“小生所舍也。”道士曰：“现在君所。”二郎愕然，以为未有。道士问曰：“曾否有不识者一人来？”答曰：“仆早赴青帝庙，良不知，当归问之。”去，少顷而返，曰：“果有之，晨间一妪来，欲佣为仆家操作，室人止之，尚在也。”道士曰：“即是物矣。”遂与俱往。仗木剑，立庭心，呼曰：“孽魅！偿我拂子来！”妪在室，惶遽无色，出门欲遁，道士逐击之。妪仆，人皮划然而脱；化为厉鬼，卧嗥如猪。道士以木剑枭其首。身变作浓烟，匝地作堆。道士出一葫芦，拔其塞，置烟中，飗飗然如口吸气，瞬息烟尽。道士塞口入囊。共视人皮，眉目手足，无不备具。道士卷之，如卷画轴声，亦囊之，乃别欲去。

陈氏拜迎于门，哭求回生之法。道士谢不能。陈益悲，伏地不起。道士沉思曰：“我术浅，诚不能起死。我指一人，或能之，往求必合有效。”问：“何人？”曰：“市上有疯者，时卧粪土中，试叩而哀之。倘狂辱夫人，夫人勿怒也。”二郎亦习知之，乃别道士，与嫂俱往。见乞人颠歌道上，鼻涕三尺，秽不可近。陈膝行而前。乞人笑曰：“佳人爱我乎？”陈告之故。又大笑曰：“人尽夫也，活之何为！”陈固哀之。乃曰：“异哉！人死而乞活于我，我阎摩耶？”怒以杖击陈，陈忍痛受之。市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：“食之！”陈红涨于面，有难色；既思道士之嘱，遂强啖焉。觉入喉中，硬如团絮，格格而下，停结胸间。乞人大笑曰：“佳人爱我哉！”遂起行，已，不顾。尾之，入于庙中。迫而求之，不知所在，前后冥搜，殊无端兆，惭恨而归。既悼夫亡之惨，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但愿即死。方欲展血敛尸，家人伫望，无敢近者。陈抱尸收肠，且理且哭。哭极声嘶，顿欲呕，觉鬲中结物，突奔而出，不及回首，已落腔中。惊而视之，乃人心也，在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟然。大异之。急以两手合腔，极力抱挤。少懈，则气氤氲自缝中出，乃裂缯帛急束之。以手抚尸，渐温，覆以衾裯。中夜启视，有鼻息矣。天明，竟活，为言：“恍惚若梦，但觉腹隐痛耳。”视破处，痂结如钱，寻愈。

异史氏曰：“愚哉世人！明明妖也，而以为美。迷哉愚人！明明忠也，而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还，但愚而迷者不悟耳。可哀也夫！”

以上选自蒲松龄《聊斋志异》中的《画皮》。

谢谢大家读到这，再见。