天然眉毛美女(《十眉图》，一部大唐时尚界的指南针，看看古代女子如何“画眉”)

在《中国诗词大会》第二季的总决赛上，有一道关于古代女子妆容的题目难倒了不少的选手，这道题目是这样的：问以下哪个选项是写女子接近“素颜”的妆容？备选答案有三项，分别是A、淡扫蛾眉朝至尊；B、冰明玉润天然色；C、豪华落尽见真淳。

经过点评嘉宾康震老师的讲解后，我们知道了正确答案应该是“淡扫蛾眉朝至尊”，在公布了答案之后，康震老师又与主持人董卿互动，讲解起了唐朝时期时尚界的权威著作《十眉图》。据说这《十眉图》是唐玄宗请画师专门为杨贵妃所画，这幅《十眉图》一经问世，便成为了当时大唐时尚界的宠儿，可以说上至后宫嫔妃佳丽，下到民间长妇少女，都将这幅《十眉图》奉若珍宝，争相模仿画上的各种眉形。

《妆楼记·十眉图》：“明皇幸蜀，令画工作十眉图，横云、斜月，皆其名。”

其实早在先秦时期，女子就已经开始注重对于眉毛的修饰了，可以说画眉一直是我国女子的一种传统美容艺术，在《诗经》之中便有“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”的诗句，屈原在《离骚》中也曾写下“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”的诗句，从众多诗人的诗句中可以看出，这种细长的“峨眉”在当时已经成为了美的代称，很多的文人墨客甚至以此来代指美人。

到了汉朝时期，秦代的“青黛峨眉”得到了继承与发展，“黛”就是画眉用的青黑色颜料，也被称为“螺子黛”、“螺黛”，所以女子的眉毛也被称为“螺蛾”，“淡衫儿薄薄罗，轻颦双螺蛾” 中的“螺蛾”指的就是女子的眉毛。

“黛”不止是用来画眉，有时还会用来点眉，点眉与画眉是两种不同的画眉方法，南朝刘孝威的诗句“新装莫点黛，余还自画眉”可以证明这一点，根据记载我们能够知道点黛有有眉心点黛、满眉散黛等多种方式，但遗憾的是并没有相关的画像流传下来，我们也只能够依据文字记载来想象。

也有的的地方会将画眉叫做扫眉，在很多的诗句中也会用到这一叫法，逐渐地“扫眉才子”成为了有文学才华女子的代称，唐代诗人胡曾写过“扫眉才子知多少，管领春风总不如”。

到了汉朝中后期，女子渐渐地不再满足于只有“峨眉”这一种画眉样式，于是很多其他样式眉毛开始陆续出现。《后汉书》中记载“城中好广眉，四方且半额”，可见在这一时期，又宽又大地“广眉”很受欢迎，还有卓文君的远山眉也曾受到很多民间女子的追捧和效仿，而在汉武帝的后宫之中，则开始流行起了八字眉。

到了唐朝，杨贵妃可以说是古代画眉样式的集大成者，她在前人的基础上发展了更多的眉形，唐玄宗为了投其所好，请画师为她画下了开篇时说道的《十眉图》，在《十眉图》中排在前两位的就是曾流行于两汉时期的“八字眉”和“远山眉”。

《丹铅续录》载：“唐明皇令画工画十眉图。一曰鸳鸯眉（又名八字眉），二曰小山眉（又名远山眉），三曰五岳眉，四曰三峰眉，五曰垂珠眉，六曰月棱眉（又名却月眉），七曰分梢眉，八曰涵烟眉，九曰拂云眉（又曰横烟眉），十曰倒晕眉”

当然，《十眉图》并没有包括古代女子的所有眉形，如我们经常听说的“柳叶眉”、“黑烟眉”、“白妆精黛眉”都未在其中，毕竟画眉这一传统习尚已经流传了近两千年，样式肯定要比十种多得多，但不管怎么说，《十眉图》还是值得被称为我国传统美容艺术中的一件瑰宝。