在周星驰《武状元苏乞儿》中，大反派赵无极和他的天理教绝对是战斗力天花板的存在。天理教也是唯一一支直接进攻都城的农民起义军，史称癸酉之变。那么在真实的历史上，天理教的带头大哥究竟是谁？他们又是如何攻入紫禁城的？今天白羽就跟大家好好聊一聊。

一、天理教的兴起

赵无极出场时念的咒语，“白羊降世，天理循环，无生老母”都是直接抄袭白莲教的宣传口号。因为天理教最初只是白莲教的一个分支，原名荣华会。初代会长特别有经济头脑，他宣称：只要缴纳一定的“福钱”或者“根基钱”就能入会。他的口号就是：“将凡输几百钱，得地一顷”。

这种“按揭造反”，事后分田的新型起义方式立刻吸引了河南、河北、山东、山西一带的大量农民入会。毕竟成本低廉，收益丰厚（空头支票）的事情，从古至今都不缺乏贪婪者和投机者。

李文成在嘉庆十一年加入该组织，他还专门为会员登记造册，制作合同，一式两份。这种高风险、高收益的事情，就连一些家庭贫困的官员和太监也抵受不住诱惑，纷纷投入该组织，期望改变命运，追求荣华富贵。赵无极在皇宫表演的时候，直接拿金元宝变出美女，因为天理教根本不差钱。

原本荣华会按照地域分布，将所有会员分为八个区，所以又被称为“八卦教”。李文成自己是八卦中的“震卦”首领，在统一兼并了其他分舵之后，麾下徒众达到数万之多。在整合了所有“八卦教”的资源之后，一个新的组织“天理教”就此诞生了。

李文成家住滑县，境内有大名鼎鼎的瓦岗寨，直接就具备造反的先天条件。很快，他就遇到了来自另一位传奇人物，林清。

林清祖籍浙江，常年住在直隶大兴县，认识许多太监。他身材高大，自幼习武，当过小吏，为人豪爽，轻财仗义，面目黝黑，酷似李逵。之所以说“传奇”，就因为他们的经历差不多是宋江的复制体。

为了造反大业，李文成和林清多次秘密接触，商议联合起义。大家约定于嘉庆十八年九月十五日起事，李文成将在河南滑县揭竿而起，同时，直隶、山东、河南，同时举旗响应，共同向京师进军；林清则是在京城内起义，直接攻占紫禁城，等到李文成的“义军”到来，双方内外夹击，“一举事可成矣”。

谁也没想到，就在起义的前一个月，李文成居然被当地知县捕获了。

二、天理教起义

李文成没有像宋江一样，喜欢喝醉酒到处题反诗的恶习。他的意外落网，完全是因为天理教徒在铸造军械的时候，声音太吵，被邻居告发所致。

知县率兵偷袭，李文成等人猝不及防，锒铛入狱。

面对这样的情况，天理教的部下迅速搞出了劫狱的戏码，救出李文成。李文成出狱后，立即攻占滑县，以迅雷不及掩耳盗铃之势，立刻建立政权，自称“大明天顺李真主”，对外宣称自己是李自成转世，并册封了一批文成武将。（先让一批会员变现）

同时，李文成联络周边各县，开始部属进军计划。事实证明，天理教声势浩大，斗志昂扬，兵强马壮，只打到隔壁的浚县，就走不动了。

在京郊，林清浑然不知李文成已经提前发动起义，他依然按原计划的9月15日开始进行。这天清晨，混入京城的天理教200教徒兵分两路，东路直奔东华门，西路直奔菜市口。

大家分工明确，进攻东华门的队伍由陈爽带队，刘呈祥断后，太监刘得财、刘金引路；进攻西华门的队伍由陈文奎带队，刘永泰断后，三名太监负责引路，陈爽担任总负责，太监王福禄居中接应，林清坐镇黄村，接应李文成的天理教起义军。

这些人全部打扮成行商、小贩、怀揣武器。每人发两块白布，一块包头，一块缠腰。不知道的人还以为谁家办丧事，太不吉利。因此，白布上还写着“同心同力”“永不分离”、“四季平安”的字样，去去晦气。

每10人为一小队，每队打一杆白旗，旗上写着“奉天开道”四个大字（剽窃宋江的替天行道）。还没开打就举白旗，很不吉利。

三、菜鸡互啄

东华门的天理教出师不利，刚刚走到东华门外就跟宫中送煤的人吵了起来。天理教本来就杀气腾腾，直接就把明晃晃的刀子亮了出来。送煤人高声喊叫，守门的官兵眼疾手快，咣当一声就把宫门给关住了。

天理教一共只有十几个人冲进紫禁城，其余大部队全部都被关在门外。大家只能分散开来，四散藏匿。闯进东华门的陈爽等十几个人，仗着太监对地形的熟悉，刚跑到协和门就被官军堵住，后来悉数被擒。

与此同时，攻打西华门的80多名天理教徒可谓战果辉煌。他们在太监杨进忠的接应下，顺利进城，将城门关闭后，爬上城楼，将“奉天开道”的旗帜插上城墙。

史籍记载：“其入西华门者，时仓促，门不及和，太监杨进忠，其徒高广福引之”。

随后，天理教徒先后冲进尚衣监、文颖馆，汇集于隆宗门外，跟大内高手展开激烈的战斗。双方你来我往，什么降龙十八掌、先天罡气、打狗棍法、睡梦罗汉拳、虎鹤双形之类一概没有用上。天理教用的基本都是短刀、匕首之类的近身武器，宫廷侍卫基本用的都是弓箭、长矛之类的中、远程武器。

此时，已经有天理教徒冲到了养心殿附近，宫中的王公贵族、皇子、贝子、无不抱头鼠窜，狂喊乱叫。这么大的动静惊动了皇次子旻宁，也就是后来的道光皇帝。

旻宁急忙让太监为自己取来火枪、腰刀，推门迎敌。在看到几名天理教狂徒正在试图攀爬“门外诸廊房得逾墙窥大内”旻宁从容不迫地举枪射击，连毙两名教众。“皇次子立于养心殿阶下，以鸟枪毙二贼”。不得不说，道光的出色表现立马稳住了阵脚。

许多大臣此时正汇集在紫禁城西北角的城隍庙前，（众错愕无策），镇国公永玉、护军统领石瑞龄已经做好了逃跑的打算。他们说：“禁内隘窄，恐有不测，可速备车乘，以备后妃之行”，就连礼亲王也昭槤也认为“此举甚妥”。

就在大伙准备一哄而散的时候，成亲王永瑆和原大学士禄康，拦着众人不放，因为俩人前一天晚上喝了酒，全仗一股酒胆，才没有走成。驻守午门的策凌听到紫禁城外喧哗，又有谣言说：西华门已破。他立马率兵第一个逃跑，实际上是古北口提督率领部队到京城述职来了。

四、清缴天理教

皇次子旻宁在此次战斗中，大放异彩。他果断采取措施，稳住混乱的局面。首先立马写奏章秉明皇帝；然后下令关闭城门，令各路官兵进宫勤王；派弟弟旻恺到储秀宫安抚母后，在储秀宫、东长街一带布防，然后亲自带兵前往西长街察访。

天理教教徒人数少，在缺乏远程武器以及粮食的情况下，面对几十倍，装备了弓箭、长枪、火枪的官军，依然坚守了将近两昼夜。一直到十七日，清军才搜捕出最后的十多人。

按说，这么大的动静，早就该惊动了嘉庆皇帝。实际上，嘉庆早在7月18日就从圆明园出发，前往承德避暑山庄了。所以，天理教的这次进攻也是打了个寂寞。

事后统计，天理教徒宫打死宫廷侍卫40多人，打伤60多人。教徒战死31人，被俘41人，其余的全跑了。可以说，从这次荒唐的进攻中，稍微有点指挥能力的人，都不至于打出这种渣战绩。

九月十七日，清廷派出杂役来到京郊的林清家中，对他说：城中事已有成，奉相公命，延请入朝。就这样，林清还做着做着位极人臣的春秋大梦，被直接被送进监牢，连同太监刘得财等7人一起被凌迟处死。

有趣的是，礼亲王昭槤带着士兵清查皇宫时，在书柜中发现了一位官员。原因是起义者刚攻入文颖馆时，接连砍杀数人，编修陶凫卿的仆人挺身而出替他挡了一刀。陶凫卿连滚带爬藏进柜子里，一直搜查到此处才发现他，此时这位仁兄已经饿了三天了。这件事，后来就被记录在昭槤的《啸亭杂录》中。

紫禁城的天理教肃清后，嘉庆帝全力清缴河南的天理教。首先就是撤换了镇压不利的直隶总督温承慧，改派陕甘总督那彦成为钦差，率领军队奔赴滑县，又派陕甘提督杨遇春协助进剿，黑龙江、吉林的军队也陆续开往河南。到了10月下旬，在河南巡抚高杞，那彦成的带领下，取得了“丁栾集大捷”和“浮邱大捷”。

随着道口、桃源等地一一被攻占，天理教的活动范围被逐渐压缩。到了十二月十日，清军攻破滑县，擒获教徒两万八千多人，李文成最终自焚而死，跟赵无极的死法如出一辙，灰飞烟灭。

天理教从攻陷滑县开始，又以官军收服滑县结尾。至此，从起事到灭亡仅有三个月的天理教，被彻底镇压了。