甲虫美女(与昔日的“民意调查”相比，美女们为何而战？)

现在只要提到美女，大家的印象大概都是“前凸后仰”型的美丽女子。这似乎已经成为美女今天的标准。而且，随着这些年来综艺节目的过度泛滥，一些纯粹“滑稽”的无厘头节目充斥了荧幕。这些节目的内容良莠不齐，但“美女”是这些节目的共同特征。看来没有美女，这些计划就无法继续。令人意外的是，这些“选秀式”娱乐节目的收视率却出奇的好，让人感叹“跟不上形势”，也反映出当今人们审美的“扭曲”发展，尤其是评论美女的标准

“美女”一直是一个话题。古书中早就有“淑女君子”之说。而且，西施、昭君、貂蝉、杨玉环还被选为美女四大人物，并用诗意和“鱼沉天之姿、花被月云之姿”的内涵。用来描述它们。爱美之心人皆有之，尤其是女性。一个女人如果凭着自己的容貌就能够得到这样的认可，那她还能要求什么呢？

但仔细梳理一下美女四位，我们会发现古人的审美和我们现在的审美既有重叠，也有差异。如果说“颜瘦”还让人难以接受，那么“欢胖”就实在不敢恭维了。“胖”也能是一种美吗？在古代，衡量一个女人是否属于“美女”一类的评价标准是什么？带着诸多疑问，我们来探讨一下，在古代，什么样的女人才算“美女”。

1.皮肤

皮肤排在所有标准之前并不是没有道理的，因为皮肤是古代人留给人们的第一感觉。皮肤的柔嫩可以掩盖很多外表上的缺陷。所以，只要条件允许，女性的护肤绝对是毫不费力的

以杨贵妃为例。她最喜欢吃的就是水果，因为水果对于护肤非常重要。最著名的是“千里送荔枝”。因此，在诗人杜牧的笔下，有“妃子踏红尘笑，无人知是荔枝”的千古绝句。这首诗是一种讽刺，但也体现了杨贵妃对水果的喜爱。当然也有可能是妃子因为吃太多水果而遭受了“环境肥胖”的后果；

除了水果之外，据《新唐书》中的一些记载，杨贵妃时期还喜欢用牛奶和鲜花沐浴，这也是为了护肤。

“肤如凝脂”是对皮肤的一种肯定，但别误会，在古代，皮肤从来没有更白更舒服过，人们更倾向于白红皮肤类型

2、脸

脸和皮肤一样，是整体的感官印象，所以也非常重要。现在人们习惯用“鹅蛋脸”来形容美女。其实，在古代，人们更喜欢“鹅蛋脸”。不是有句话叫面如圆月吗？如今的影视剧中，即使是那些扮演“美女四人”的演员也喜欢用现代审美标准，用“瓜子脸”。除此之外，其余都是“鹅蛋脸”

“瓜子脸”的另一个优点是，笑起来容易出现酒窝，这是“瓜子脸”很难做到的。古代把脸上的酒窝称为“笑脸”或“双酒窝”。文人描述美女时，也倾向于使用“笑得像花”这个词，这是对“瓜子脸”的认可；

3.头发

“我梦想中的爱人应该有一头又黑又漂亮的头发”，这句广告语几乎是熟记在心，但也是一种审美的体现，这说明男人对女人头发的重视，这并不局限于现代。古代也是一样的

旧皇宫是女子争美的“核心区”。为了赢得皇帝的欢心，妃子们想尽办法，注重每一个细节。于是，皇宫里出现了一位专门为妃子们梳理头发的理发师。科室——美发室。许多人每天除了梳头之外不需要做任何事情。别以为这份工作很容易。有很多太监因为给主人梳头或者给主人梳头发时不小心弄伤而被打死的。满清后的大太监李莲英，因头发梳得好而受到慈禧的宠爱。

法庭只是一个缩影。古代女性没有现代的“齐肩发”和“短发”。于是，打理长发就成了日常琐事，“浓密、乌黑、亮丽”的长发成了美女的野心。标准来说，如果能达到“乌云密布、风高云淡”的地步，那就更加璀璨动人了。

4.颈部

在古代，咽喉也是确定“美女”的一个环节

美女在《诗经》中被描述为“像蟋蟀一样领导”。蛴螬是长甲虫的幼虫，乳白色，长而肥美。古人经常用“蛴螬颈、蛴螬颈、蛴螬领”来形容女性脖子的美丽。在一首《席上有赠》的诗中“香发垂鬓，云遮莲藕”来歌颂美女人民的颈项；宋代诗人曾布也曾用“粉颈断窗间瑶琼”来比喻。

可见，在古代，脖子也是评判美女的一个标准。

5.嘴唇、鼻子、眼睛、牙齿

这就是“五感”

我们先来说说嘴唇。古人喜欢用“樱桃”这个词来形容它们，应该是玫瑰色的、闪亮的、个头很小的。思想比较开放的白居易曾写下“樱桃范苏的嘴，杨柳的小腰”来赞扬舞蹈家范苏。后来，苏轼也不甘示弱，写下了《樱桃扇苏谋》，称赞范苏的嘴唇；除了鼻子之外，以前的人们对美女的鼻子也很挑剔。不仅要晶莹剔透，还要有立体感。常以“鼻如玉”、“鼻如胆”为标准。这个琼瑶不是我们的作者，而是一种美玉；至于“鼻子如悬胆”，则对应的是鼻子的立体感。

然后是眼睛。眼睛是心灵的窗户。美女的眼睛不仅要大、明亮，而且要迷人。“眼球”一词源自古代美女的眼睛。古人不仅有“回眸一笑，魅力四射”的记录，还有“看迷人的城市，再看迷人的国家”的比喻。可见眼睛对于女人的重要性；

最后说一下牙齿。如今，人们都喜欢自然美，不分性别，高兴的时候都会笑，但在古代，如果一个女人敢这样笑，就会被认为是“不道德的”。那时的女性可以微笑，但必须“笑而不露牙”。微笑时看不到牙齿，但说话时总是露出牙齿。因此，晶莹洁白、排列均匀的牙齿就成了老美女的标准。据说曹植在《洛神赋》中也有“牙齿洁白，里面健康”的描述，这是对美女牙齿的印证；

这是衡量“美女”的古老标准。如今，“美女”一词已成为街头巷尾的口头禅，但在古代却并非如此。一方面，敢于这样喊叫的人很少，他们会被当做市场无赖的无赖告到政府面前；另一方面，并​​不是所有的女性都配得上这个称号！

相比如今痴迷于“衡量”的美女，古代美女的评价标准更加繁琐和严格，综合评价的范围也更加广泛​​。如果把现代人认可的美女放在古代，真不知道有多少人能“名副其实”。估计连乡镇选拔都进不了。

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