舟山哪个舞厅美女多(普陀山海军的故事(女人))
普陀山海军的故事(女人)
——回忆普陀山当兵的日子
步入不惑之年,工作、事业平淡如水,欣慰常人走常人的路,谈对象、家庭及小孩都显得顺其自然。现在的年龄,大多美其名曰黄金岁月,是图强奋发的好时期,我却以为自己只是极为普通的人,非金字塔尖尖上的夜明珠,放弃豪言壮语,治国救世的巨大“包袱(抱负)”,脚踏实地,找准这个世界赋予自己那个准确位置,从从容容的履行应尽的职责与义务,发出自己微弱的光芒,为社会做出自己的微薄贡献。老了老了,常回忆过去,想那些走过的路,做过的事,不再狂热追逐名与利,看现在人生道路的宽敞与美丽,再号脉未来如何行才更踏实,终于明白珍惜当下,且行且珍惜!
清闲单位工作自然比较清闲,清贫单位的薪水自然比较清贫,过着粗茶淡饭的生活,与世无争,与人无争,没有奸诈阴险小人之图谋,自然也远离了名利圈的纷争,少了对财富欲望的追夺,少了很多的烦恼与忧愁,学会了自我充实,思考工作、学习、人生、社会、生活及家庭的时间,让我得到了足够时间去回忆故去,去回味生活的真善美,去体会在我们身边出现短暂美丽与魅力片段。对此,我知足矣!
1990年3月入伍,新兵训练七个月,来到了普陀山海军军营,生活了3年多。入伍前是高中毕业,人生经历的白纸十分简单,对人生社会的认知粗浅,各方面的认知都严重的缺乏,就是一个字“少”。普陀山的海军岁月,一边履行保卫祖国的神圣使命与职责,同时让自己锻炼出强健的身体,也增长社会见识,丰富了社会阅历。这张人生白纸慢慢被染上了赤色、橙色、蓝色、黄色、绿色、红色……,融合成了人生绚丽的色彩,让我走上人生成熟大道,一路迈步向前。
本文写“女人”的题目,内心有过纠结,是否合适,会被误解不!三番五次的思虑后,内心中的正念告诉我,为了如实准确反映那个年代落后普陀山生活情景,文中提到的四个女人也只能最普通的几个山民,可透过她们的精彩是可以看出当时山民生活状况,反映女性山民同样勤劳、善良与淳朴,所以就用“女人”这个题目,没有任何邪念遐想可以破坏普陀山优秀的山村风气。
普陀山海军关于普陀山的故事,全部都是亲身经历或者听来的故事,没有任何的虚构,愿意通过文字表达对普陀山的无尽怀念,对普陀山永恒的爱。普陀山特别的感情,如果不留下文字痕迹,多年后将难以全面了解那个时代的状况,所以坚持普陀山海军的故事,要把脑海中的普陀山故事全部挖出来。也有一个梦想,每10年到普陀山重游一次,看看普陀山的现在,体味它的未来。
阿春的故事
阿春,典型的普陀山农村妇女代表之一。她姓林,家里排行老三,年级比我们要大二、三岁,1.6米不到,完全没美丽外表,黝黑的脸庞,皮肤粗糙显得很干,没有化妆及修饰,看不到脂粉涂抹的痕迹,略显臃肿偏胖的身体。她穿着朴素简单,标准的农村粗布服装,说话既不动听,也比较难听懂,与普陀山城镇户籍工作山民相比,那就是土气,正宗的老土,走路,做农活大大咧咧的,还有点北方人的豪爽性格。我认识的女山民中,阿春的憨厚、淳朴、善良与勤劳,被她深深感动了,对普陀山女性留下了良好的形象。
那个年代普陀山生活条件十分落后,交通不方便,饮水有困难,生活配套设施落后,到普陀山游客总数要比现在少很多,全山经济发展缓慢,GDP没有增长。普陀山岛上,山民几乎都在为了生计着想,不重视送孩子去读书,想方设法的多赚钱,养活自己成为了首要事情。阿春初中未毕业,就开始参加开办民宿旅馆工作,招揽游客到家庭旅馆,赚取住宿费。当时普陀山,完全依靠耕地务农的已经很少,开设民宿旅馆、饭店及小商店已经成为三大职业,给游客带来了方便,让大家乘兴而来,乘兴而归。现在,这些工作全部归类为第三产业的旅游服务行业,常年累月不断的重复,也是非常的辛苦,每天日出而作,日落而归,人都被磨砺的十分苍老,这也是阿春看着比较苍老的原因。
在普陀山海军二号门岗工作期间,与地方老百姓打交道多,与老百姓访谈与交流也多。有一次,接到普陀山地方公安的协助调查通知,说昨天晚上军营一号门前西山山脚下的菜地被偷了一大片菜,菜地弄到乱七八糟,有可能是军人做的,需要我们帮助调查。那个丢菜的老农是阿春的父亲。阿春父亲是个老实,憨厚,淳朴的农民,60来岁,胡子头发爆炸式生长,白色似乎多于黑色,像城里七八十岁的老人,成天挑着担子,二个黑色橡胶桶里装着水,有个葫芦瓢在桶里晃荡,在那个不到半亩地菜地里拨弄庄稼。有时看见他的桶里装满形状大小不一的红薯(当地称“番薯”),看见他慢慢悠悠的脚步,偶尔蹒跚的走路,不时停下用脖子上搭着的毛巾擦汗水,才知道桶的沉重,务农的辛苦。
阿春的小旅馆,位于,海防新村靠近二号门岗的第一幢小楼,是阿春家主要的收入来源,当时山民自谋职业的收入来源基本上是靠山做旅游服务。每天早上7点,太阳已升老高,炙热烤人,阿春等一大群山民,穿着拖鞋,说说笑笑走向客运码头,去迎接招揽旅游散客到自家民宿住宿。全国各地一批又一批的游客,在普陀山的山民民宿家住宿,在普陀山游玩高兴,睡的踏实安宁,充分享受普陀山的快乐。2012年9月,重游普陀山到海防新村时,中午未见到阿春,选在阿春邻居家餐馆吃午餐。就餐时,居然遇见阿春的母亲,时隔19年,她说还记得我是普陀山海军,是四川的,也告诉我阿春爸爸已去逝了,阿春依旧重复去码头接游客到家庭小旅馆住宿的事,这会在码头等着招揽游客。本这次重游,稍感遗憾是未能见到阿春。
从普陀山码头到海防新村,这条几百米的小路,不断重复,陪着阿春从15、6岁走到了40多岁,也许还将伴随她走过剩下的岁月。
小飞的传奇
绰号小飞,普陀山城镇女性的代表之一。普陀山,行政区名应是普陀山镇,舟山市普陀区最重要的一个镇,这个镇核心区域紧邻普济寺,有一段不到200米的“寺前街”,是普陀山故事的盛产之地。随着时间推移,很多故事记不住记不全了,支离破碎,难以整理,留下了些遗憾。那个年代,城乡一体化还没听说过,城镇与农村存在很多差距,国营职工与自谋职业经商者还有很大区别,城镇、国营企业身份有着优越感。小飞姓曹,家里三姊妹,她是老大,年龄与我们相近,个子又高又苗条,窈窕婀娜的身段,散发着迷人的背影,很白皙的脸庞,标准的瓜子脸,胭脂口红配上淡淡的香水让其看起来婀娜多姿,像一朵盛开的鲜花,走起路来,一摇一摆,给人留下深刻印象。小飞是普陀山镇的城镇户籍,从里到外都散发一种气息,体现着城镇户籍人的优越感,念过初中,普通话讲得很好。随着与小飞见面不断增多,印象加深了,牢牢记住了她,记住了这个国营公司从事销售工作的山民女人,从未与她有过长谈,但这个女人的故事听了许多。
小飞在“寺前街”的普陀山镇供销社门店工作,也是个初中毕业辍学就工作的典范,做了那的售货员(临时工),每天向游客销售旅游纪念品。每次经过“寺前街”,总能看到她那张熟悉的脸,慢慢的走近,慢慢的离开,匆匆忙忙也就是一、二分钟的时间。有时偶尔想,那时刻凝固或暂停,该多好呀,那就可以多看看小飞,看的更清楚些,看看那究竟是怎样的一幅脸庞。可是,一直到离开普陀山,整整三年多时间里,也没能仔细看清小飞的脸,仔细看她一眼,那个白皙的;脸庞成为了永痕的记忆。
其实,对小飞的熟悉,还有另外一个原因。她的同事是部队里老杨的爱人,经常与老杨爱人打招呼,其实是想完成内心心愿趁机去多看看小飞。从战友们的闲聊中中,慢慢知道很多战友认为小飞是美女,很多战友都很喜欢她,有时常有战友主动去小飞那供销社门店购物,其实也仅为有机会靠近她,跟她说说话,由此可见小飞是美丽的,也是魅力十足的。那个年代我们年轻战友闲暇时间,对小飞的议论比较多,都喜欢这个普陀山女性,来自祖国各地年轻战友都很喜欢她,是发自内心那种充满了善意、真诚的喜欢。她算是一个传奇人物,连续五六年的成为了年轻战友最喜欢普陀山女人。小飞也喜欢部队,喜欢军人,常常陪着老杨的爱人到军营,到部队家属楼。她与一位来自江西省九江市的89年的姓吴的战友成为好朋友,常常看见周末放假晚上休息时,他们在一起聊天说话,时不时还有朗朗笑声,充满了自然轻松的快乐,我们都以为他们会在吴战友退伍后成为恋人。可是终究只是朋友,没有男女朋友缘分,1992年吴战友退伍回家,小飞与这个战友的故事也就结束了。
1991年春节,几个90届的战友,休假时到百步沙去散心,路过“寺前街”供销社,小飞买了二十多元的零食,送给战友们,让这些20岁不到的战友感受到温暖与慰问,思故乡回家的念头得到了一丝释放,更加安心守卫普陀山。这几个战友后来很开心,把这个故事告诉了我,我牢记于心,才有了今天的回忆,才会对小飞留下更深刻的记忆。记得还有一次,舟山六恒岛陈姓战友告诉我,小飞说我们很严格,好凶哦,不准部队官兵在军营外游泳,进电影院舞厅娱乐场所等,管理太严格。我听了后,心里很不是滋味,很想去小飞面前,好好给她解释说明一番,可是冷静后想想,我们在做正确的事,无须过多辩解,即使找到小飞解释也无多大的意义。这就是我记忆中的小飞。
2012年9月故地重游, “寺前街”还在,可店铺楼阁物是人非,经过装修,增添了很多霓虹灯箱,发生了外貌面目彻底的变化,完全看不到当年的影子了。普陀山国营供销社门店已经没有了,那一排整齐的国营玻璃柜台没有了,也没有小飞坐在柜台后看着我们了。后来经过几次辗转,陆续得知关于她的信息,大集体时代的产物国营供销社,随着市场经济改制啦,小飞也早已离开供销社,在“寺前街”支线街道的一个小店铺,专门售卖鲜花。
豆腐西施
豆腐西施,普陀山的打工女代表之一。这个女人,大约1.6米多,美人瓜子脸。麻点多,白皙的皮肤,身材纤廋,头上常年一缕刘海,长发披肩,让人难忘的是她的眼睛,匀称的五官上镶嵌二个绿豆小眼睛,乍一看是卡通片人物,胭脂口红浓妆艳抹,脂粉味4、5米外可闻到,总体感觉像大山里的小媳妇。她到普陀山比我更早,豆腐西施绰号是战友们取的,我曾问过她的真名,可大家都喜欢叫豆腐西施绰号,慢慢的包括老百姓也记住了这个绰号绰号,完全忘记她本来的姓名。
记忆中,她是台州市临海地区的,相对落后,到普陀山这个“发达地区”来打工做小生意的,也是为了生活背井离乡。从海防新村通往普济禅寺方向道路上,左边是一条五米来宽小河渠,流经西山山脚,流入部队,最后汇入大海,道路两侧每隔50米左右都有一些餐馆,小商品商店。豆腐西施打工的小店位于道路的右侧,店面很小,二个玻璃柜台,里面摆满了食品烟酒,二个一人多高的货架,摆着很多百货上商品及瓶装白酒。早上5点45去我们几个战友跑步去百步沙,可以看见她的店门已经打开了,晚上9点过工作后返回军营,她的店门仍然开着,是个营业时间很长的小商店。有段时间,有时部队战士去她那里买酒喝,故每天晚上外出军营巡查,会去看看有无军人在她店里买东西,是不是在买酒或喝酒。日子久了,渐渐地与她变得熟悉了,她也是不念书的代表,初中只读了一年,变早早的辍学,跟着家人到普陀山打工。那个年代普陀山知名度虽然很高,可是交通不方便,登山游客数量远低于现在的人数,旅游经济起步虽早,应该是绝对领先于内地旅游业发展,即使这样仍然发展缓慢,所以普陀山的旅游服务职业能赚钱,可还不能赚到大钱。普陀山海军是普陀山最大的单位,大约占据普陀山的六分之一的人数,是山上绝对数量最多的单位,好多战友常去她店里买东西,慢慢的迷人的“豆腐西施”的名号成为了战友们熟悉的名字,她所在的小店也被称“豆腐西施”店。
记得有几次,看到战友在“豆腐西施”店那买东西,一会听到普通话,一会听到浙江话的对话,偶尔传来一阵欢笑声,讲话多数听不懂,可声音算是悦耳动听的。战友“宋鬼子”,是浙江义乌人,会讲很多浙江一县十方言,专程去与“豆腐西施”说关于禁止战友们买酒的事。我在边上,伸脑认真听了十分钟,“@&^%$!*(*&^%&^$#@!”的,一句话也未听明白,完全听不懂,浙江方言话对于外乡人实在难听懂。现在回想起来,在普陀山的三年多时间,“豆腐西施”的小店从未发生过战友买东西导致的的纠纷,渐渐的成为了普陀山海军买东西的知名小商店。
这样星星点点的小商店,分布分散在普陀山各处,山上的,半山腰的,码头的,寺院门前的,构建了汇成了全山整体的旅游服务网络,共同支撑着普陀山的旅游服务,为前仆后继的游客提供服务,带来便利,普陀山给予了这些从业者丰厚的回报,养育了无数勤劳的“豆腐西施”打工族。
可爱的丁丁
丁丁,普陀山当时山民小女生的代表之一。丁丁,年龄比我们小二岁,她妈妈是普陀山幼儿园园长兼老师。她在普陀山记忆中是这样的,大约1.6米高,皮肤很白皙,脸庞红润,白色的脸蛋微微透红,长头发飘落肩头,身体看着结实,丰满的体型,双眼又黑又亮,目光炯炯有神,是个看着喜纳人,讨人喜欢的小女生模样。那时的幼儿园位于在普陀山园林管理局及电影院的一侧,大约是现在普陀山医院的位置,那个院子不算大,灰墙面的颜色变淡,好几处有前面表层脱落,两扇对开的油漆脱落的对开铁栏门,一眼可以看到里面幼儿园的场景。最熟悉的老师就是丁丁的妈妈,一位矮矮白白胖胖的老师,很胖很白,像个皮球,但是对人十分和蔼可亲,是孩子们最喜爱的老师。
偶然认识丁丁,纯属意外的缘故。在部队,很喜欢看书,看各种各样的刊物、杂志及小说,经常会到处找地方借阅,当然去的最多的是图书馆,也有专门借阅小说的小店铺,丁丁处也有很多书籍,很多战友都去借阅。与我很好的来自宁波镇海的战友“李红五”因为借阅图书,还与丁丁成了好朋友,在借阅小说外,还借阅高中课本及高考的辅导书,准备积极备考军事院校,此时才知道了这个美丽的女子姓名。有次去帮“李红五”向丁丁还书,专门敲了幼儿园的门,短暂的交流,丁丁给我留下了可爱、美丽的回忆。每天工作都要途经幼儿园二次,常常看见小丁在幼儿园铁栏门前站立,没有言谈,没有言语,只有四目对望,擦肩而过。随着时间的推移,慢慢地只要路过那儿,会不自觉回头望去,想看看丁丁还在那吗!希望工作途中能常常看看丁丁。
普陀山那时常驻人5千多吧,镇一级行政机构设有幼儿园,小学,中学等教育机构,已经很不错了。那个幼儿园,本身很小,小孩也少,偶尔看见丁丁的妈妈招呼着手牵手的小朋友们从里面出来,似乎回到童年的感觉。幼儿园门外水泥道路不宽,旁边是小河沟,小朋友路过都会避让,弯弯扭扭的小孩队伍,嘈杂的从身边走过,可爱极了。抬头看看,丁丁正帮着妈妈协助管理小孩队伍,对眸浅浅微笑一过,有点不好意思,脸不自觉的变绯红,赶紧把目光转向孩子。
普陀山那时特别的安静与安详,没有城市的喧闹与嘈杂,几乎听不到汽车马达声音、鸣笛声,也没有其它的噪音。晚上在水兵大楼睡觉,可以听到远处寂静的田野不停传来蛙声一片,蛐蛐声忽弱忽强。夜晚山上四处点缀的房子稀稀落落,偶尔能看见山林之间,暗淡的灯光星星点点,与大海天空构成了新的田园风情,真实的世外桃源,仙人居所。普陀山幼儿园的存在,为“田园普陀山”又带来了新的欢乐,带来了新的希望,让山民的小孩在此得到好的学前教育,为普陀山的培养一代又一代新的接班人,成为了普陀山的大发展基础性单位。今天的丁丁,已通过勤奋学习,参加国家考核选拔,成为了普陀山的新时代人才,走上领导工作岗位,为普陀山的现在及将来做着贡献。
对那个年代普陀山的四位普通女性的记述,可以反映多年前普陀山的生活片段,可以感受普陀山那时山风民凤的淳朴、善良,勤劳与可爱,游客应该还能依稀记得当时普陀山的和蔼,记得普陀山的善意,记得普陀山的亲切,普陀山的友好,游客登岛后都会爱上普陀山。普陀山,海天佛国,佛与景的融合产物,有山,有水、有林、有人,有景,一个让你迷惑的山水,让人向往,让人陶醉,让人难舍,如果不是军营,我会和大家一样迷失在普陀山山水之间,成为普陀山的一部分。
2012年的普陀山已经翻天覆地的变化,渡轮,汽车,道路,房地产,别墅及不输于大城市,原先天然自成的山林资源动植物资源萎缩许多,自然与原始的内容在减少。其实老祖宗留下的自然遗产资源是非常限的,如何利用、保护及开发要慎之又慎,不可为了短期的眼前利益,大肆盲目开采掠夺,暂时过上富足生活,严重破坏生态平衡,损害子孙对自然资源的继承及享有的权力。
普陀山还有多少土地,钢筋水泥建多少别墅、宾馆、酒店、餐厅呢,再增加多少常住人口呢?2012年,普陀山的常驻人口增加可几十倍,想想仅仅产生的生活垃圾也足够普陀山喝一壶,环境生态必然承压及被伤害。普陀山佛学院的迁移,是否是现在喧闹过度影响安静学习呢?希望将来恢复往日的山、林、地、寺庙,恢复自然风光,希望对其的爱护是长久的,成为不可复制的世界自然遗产,成为舟山的永久名片,舟山的聚宝盆,让普陀山更长久的富足与富裕,代代相传下去。
写下本文,希望当年普陀山的朋友们,不论今天你生活在何方!希望遥远的祝福能给你们带来健康与快乐!对那些依旧留在普陀山的你们,能为它今后的发展继续做出贡献,谢谢你们,祝你们万事如意!
(2013年10月写于成都)
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