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李太白美女(她贵为神界女仙,天生尤物,遇见不懂情爱的书生,终究无计可施)

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2023年11月07日 12:11 来源于:烟月稀财经笔记 浏览量:
作者:老谈,来源:唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)犹然记得陈宝国老师演绎的汉武帝。在肃穆的朝堂之上,他掷地有声地说道:“从此以后

作者:老谈,来源:唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)


犹然记得陈宝国老师演绎的汉武帝。在肃穆的朝堂之上,他掷地有声地说道:


“从此以后攻守易型了,寇可往,我亦可往。”


电视剧中,演员话音刚落,雄浑激昂的BGM应声而起。观众看得热血沸腾,一代雄主的形象更加深入人心。


不但今人崇拜汉武帝,古人亦不乏溢美之词。


撰写《汉书》的班固曾经有言:“如武帝之雄才大略,不改文、景之恭俭以济斯民,虽诗书所称,何有加焉!”


此话意思是说,像汉武帝这般雄才大略,不改变文、景时恭俭以救助百姓的政策,即便《诗》、《书》上所赞美的制度,又能超越多少呢。


坦率地说,班固这条评价,夸得稍微有点过分。要说汉武帝雄才大略,自然没有问题,但若夸他“恭俭以济斯民”,似乎又有点言过其实。


除了编撰正史,据说,班固还以汉武帝为主角,写过一本神话志怪小说。在小说里,汉武帝不再气吞万里如虎,相反,还有些唯唯诺诺呢。


1,秋风之歌


在世人印象中,汉武帝是个“铁腕君王”,殊不知,他也有柔情似水的一面。


汉武帝文学素养很高,当时文人流行写赋,而他写赋的功夫,也称得上首屈一指。明代文人有言,武帝的写赋水平,“长卿(即司马相如)下,子云(即杨雄)上”。



近代文人考证说,大约在元鼎四年秋天,时年40余岁的汉武帝,视察河东,泛舟汾河,他心情颇为舒畅,借着与群臣饮宴之际,慨然赋诗《秋风辞》:


秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。

泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。

箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。

少壮几时兮奈老何!


阅读《秋风辞》的第一句,总是让人联想到,汉武帝曾祖刘邦的《大风歌》,“大风起兮云飞扬”。


然而,不同于刘邦诗作之苍茫辽阔,刘彻的辞藻更加清新明丽,在《秋风辞》中,他不再是睥睨天下的帝王,表现出来含情脉脉的一面。


秋天是思念的季节。秋兰含芳、秋菊斗奇,如此美景,果然就勾起了诗人,对佳人的无尽怀念。


俯仰天地之际,汉武帝也没有了君临天下的气势,在最后几句诗歌中,一代雄主,竟表达出点点的哀思。“欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何!”欢乐到了尽头,哀伤就会变多。人的生命渐渐衰老,我又能奈何?!


在辞赋文学史上,汉武帝刘彻这首即兴之作,相当出名,几乎与《大风歌》并驾齐驱。


法海寺西王母壁画


2,仙女临凡


我并没有确切证据,《秋风辞》曲折而缠绵的抒情方式,是否启发了后来的文学家。但的确有不少志怪故事传世,主角就是汉武帝本人,描写他追求长生不老,以及与绝色仙女交往的故事。


这类小说的代表作,即《汉武帝内传》,关于其作者,历来学者众说纷纭,有一个说法,即由正史《汉书》的作者班固书写。


《内传》中主要有三个人物:汉武帝、西王母以及上元夫人。两位女士均是神仙,唯一的男主汉武帝也不再是雄才大略的帝王,在两位“神仙姐姐”面前,他自称“臣下”,表现得很是卑躬屈膝,再也没有,“寇可往,我亦可往”的恢弘气势。


西王母是神界排名NO.1的女神,其地位自然不可小觑。在《汉武帝内传》中,她是美丽而尊贵的女神,“年可三十许,修短得中,天姿掩蔼,容颜绝世”。


▲《上元夫人》梅兰芳饰上元夫人

更值得说道的反而是上元夫人。《武帝内传》如此描写其外貌:


“年可廿余(即二十来岁),天姿精耀,灵眸绝朗,服青霜之袍,云彩乱色,非锦非绣,不可名字。头作三角髻,余发散垂至腰,戴九云夜光之冠,曳六出火玉之佩,垂凤文林华之绶,腰流黄挥精之剑。”


一个二十多岁的女郎,打扮得英姿飒爽,面对人间最有权势的君王,不但直呼其名,甚至还居高临下地加以训斥。上元夫人指责汉武帝,“胎性暴、胎性淫、胎性奢、胎性酷、胎性贼”,此五性乃成仙之大障,必须破五性方能成仙。


夫人训斥完,《内传》中如此描述,刘彻,“帝下席跪谢”。


上元夫人在神界的地位究竟如何?竟然让汉武帝诚惶诚恐。《内传》中记载过两个细节:


其一,汉武帝特意问西王母,上元真人是什么级别?王母回答说:“是三天上元之官,统领十万玉女名箓者也”。


其二,西王母对于上元夫人相当尊重。西王母有问题要问对方,特意派遣一个侍女。所谓,来而不往非礼也,上元夫人也专门让侍女去回复。


夫人在女仙中的地位,可能仅次于西王母。她让侍女回复西王母时,说了如下之话:“阿环再拜,上问起居”。这是一句客套话,上元夫人是在问候西王母,最近身体可安否。


只是,上元夫人的名儿实在太过“少女”,竟然是叫“阿环”。可爱得就像是邻家女孩。



3,美丽仙姝


中国有着几千年历史,小仙女的传说,也在随时代而变迁。多情而可爱的阿环,竟然也开始降临人间、诱导凡俗,最终还结下了情缘。


这种突出变化,反映在唐朝人写的诗歌中。


譬如“初唐四杰”的王勃,他在《七夕赋》中,有如下几句:


上元锦书传宝字,王母琼箱荐金约。

彩襻鱼头比目缝,香缄燕尾同心缚。


通过此诗我们可以得知,原本拒人千里之外的冰冷女神,渐渐完成了从“求仙导师”到“多情仙姝”的转变。


伟大的诗人李白,则用生花妙笔,对上元夫人之形貌、服饰,作了更加具象的描摹。


上元谁夫人?偏得王母娇。

嵯峨三角髻,馀发散垂腰。

裘披青毛锦,身著赤霜袍。

手提嬴女儿,闲与凤吹箫。

眉语两自笑,忽然随风飘。

——李白《上元夫人》


从“三角髻”、“青毛锦”,以及“赤霜袍”等描写来看,李白几乎就是“抄袭致敬”了《汉武帝内传》的原句。最后四句,则是诗人的创新,他赋予了上元夫人多情的特性。



在上元夫人的身侧,出现了美女弄玉和青年萧史,据传说,后两人琴瑟和鸣,“凤凰台上忆吹箫”,成为令世人羡慕的神仙眷侣。


俏皮的阿环,和他们在一起,同样来无影去无踪,诚如诗中所言,“眉语两自笑,忽然随风飘”,眉目频频传情,忽然之间就不见了踪迹。


阿环去了哪里,她的家究竟又在何处?宋朝词人又如此写道:


阿环家住阆风顶,绛阙瑶台相接。翳凤乘鸾人不见,隐隐霓裳云衱。秀骨贞风,长眉翠浅,映白喉红颊。非烟深处,渺然云浪千叠。


女孩的心思,你不要猜;女孩的居所,你也不要问,问来问去,你也去不了。


4,多情少女


既然你去不了,阿环姑娘何妨变身多情少女,亲临人间,去体会一段甜蜜的爱情。


时间来到唐朝末年。唐传奇中收录了一个叫《封陟》的故事,其中的女主角赫然就是尊贵的上元夫人。


封陟是一个人名,他居住在少室山,此人还是个大帅哥,传奇中的原文是,“貌态洁朗,性颇贞端”。


某个午夜时分,封陟正在用功读书,屋外忽然传来一个少女的声音,少女进屋见到封陟,先是作了个揖,尔后自报家门道:“我原是天上的上仙,贬居到了下界。”


其后,她夸耀一番封陟的高洁品质,紧接着又说:“愿持箕帚,又不知郎君雅旨如何?”(我愿意终生侍奉您,不知郎君尊意如何)



封陟当然表示反对,少女也不着急,赠给他一首诗歌,并且承诺七日后再来。


谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。

为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。

——上元夫人《赠封陟》


七日之后,仙女果然准时赴约,而榆木疙瘩的封陟,再次表示拒绝。少女无奈,只得再次奉诗一首,并且允诺,七天之后她还来。


弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。

君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。

——上元夫人《再赠》


对于仙女的暗示,封陟充耳不闻,甚至直言不讳地说道:“小娘子回车,此木偶人,不足与语。”(小娘子回去吧,我就是个木头人)


面对郎君如此铁石心肠,仙女长吁短叹道:“况此时一失,又须旷居六百年,不是细事。于戏!此子大是忍人!”(此次时机一旦失去,我又得独身六百年,这不是个小事!呜呼,这个公子真是个铁石心肠之人)


临别之时,仙女留下了最后一首诗,诗歌中充满了悲楚的情绪:


萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。

愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。

——上元夫人《留别》


他们的情缘终究还是断了。三年之后,封陟得病而死,他被太山之神所追,用铁锁锁住,被使者驱赶着,准备送往地府。


走在半路之上,突然有神仙的随从拦路,使者躬身到路左边说道:“上元夫人游览太山了。” 封陟站在路边,仰面偷瞧,赫然发现,那个众人仰慕的“上元夫人”,竟然是昔日求婚的仙女。


上元夫人指着封陟,对押解他的使者说道:“不能对此人无情。”说完之后,又大笔一挥,延长封陟寿命二十年。


最终,使者将封陟送回家,过了许久,他慢慢苏醒过来,故事到了这里,也便结束了。


这是一个既团圆,又悲情的爱情故事。传奇最后一句是这样说的:“后追悔昔日之事,恸哭自咎而已。”(后来,封陟追忆起往事,常常后悔莫及,只是痛哭自责而已)


封陟如此,阿环岂不是以泪洗面,谁又知道,她究竟留了多少眼泪?


说一个细思极恐的细节。封陟的故事,发生在唐朝宝历年间,即公元825到827年之间,六百年之后,即1425年左右。


据史料记载,公元1425年,明朝仁宗皇帝驾崩。仁宗皇帝朱高炽,体态肥胖,长得想必也不好看,但他亲仁爱民,为政开明,称得上是一个仁慈的好皇帝。


一个好皇帝,邂逅一段好姻缘,然后双双乘龙凤而去,这该是个多么浪漫的故事呵。

参考资料:

1,班固(存疑):《汉武帝内传》

2,潘啸龙:刘彻《秋风辞》赏析

3,孙昌武:《上元夫人:道教女仙还是文学形象?》

4,裴铏:《封陟》

-作者-

老谈,always talk,老是夸夸其谈之人,除此外,别无长处。

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