问美女吃面(孤傲才女出上联“面对面吃面”，和尚一句下联，让才女脸红跑开)

中华文化博大精深，源远流长，包罗万千，其中的一个分支，便是对联文化。对联的历史由来已久，如今对联文化已经深入人心，融入到人们生活的方方面面，例如，逢年过节会贴对联、红白喜事会贴对联，一些大型的聚会、活动，也不难看到对联的踪影。

古往今来，出现的千古绝对，不在少数。很多对联的背后，流传着一个非常动人的故事，例如，明末清初的大才子金圣叹，因书评《水浒传》而闻名，他曾受到清初三大案之一“哭庙案”的牵连，被问斩。

就在刽子手行刑前，金圣叹年幼的孩子前来看金圣叹最后一面，看着凄苦的孩子，金圣叹内心百感交集，唱出了一则对联“梨儿腹内酸”、“莲子心中苦”，这则对联一出，闻者无不怆然涕下，经过人们口口相传，这则对联和对联背后的故事，流传至今。

上文的对联故事，讲的是才子，其实古人巾帼不让须眉，历史的长河中，涌现出一个个才子的同时，也出现了许许多多的才女，其中，在诗坛上就有李清照，其“词压江南、文盖塞北”，成为诗坛历史上的一颗璀璨明星，除了李清照之外，还有蔡文姬、上官婉儿、卓文君、班昭、甄洛等等。

今天要讲的这个才女，名为苏小妹。说起苏小妹这个名字，大伙并不会觉得陌生，她出生于书香世家，父亲为苏洵，兄长为苏轼和苏澈。苏洵、苏轼和苏澈，被称为“三苏”，全入唐宋八大家之列。

元丰二年，苏轼迎来了人生中最巨大的打击，他受到乌台诗案的牵连，坐牢108天，几次面临被杀头的风险，乌台诗案后，苏轼被贬黄州，这成为了他人生的一个重要转折点，他在黄州寄情山水，游览了赤壁山，于是才有了《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇.赤壁怀古》等传唱千古的佳作。

被贬黄州的这段时间，苏轼对佛学的研究，更加深有体会，他也结识了金山寺的佛印禅师，佛印禅师历史上确有其人，其本来佛号为“了元”宋神宗赐号“佛印禅师”。佛印和尚文采飞扬，常与苏东坡暗中“较量”，苏东坡与佛印和尚之间的趣事极多，其中也涉及旁人。

例如，有一次，苏东坡前来金山寺拜访佛印，而佛印大师却不在寺庙，寺庙的小沙弥出来接待苏轼，苏轼问道：“秃驴何在？”，小沙弥指了指东面的山坡，回复道：“东坡吃草”

有一次，则是佛印和尚前来拜访苏轼，恰巧苏小妹在家，苏小妹素性孤傲，她早闻佛印大师尊名，不过心中觉得佛印大师只是徒有其名，而佛印和尚，也听闻苏小妹持才傲物。

苏小妹见众人都在场，于是出了一道上联，而且当着众人的面，请佛印和尚给出下联，其实就是当面给佛印和尚难堪，看佛印和尚对不上了而出丑。苏小妹给出的这则上联，便是经典的：“面对面吃面”

其实，首先难堪的是苏轼，因为苏小妹的这一举动，实在是太无礼貌了，为了化解难堪，也让苏小妹知难而退，苏轼先给出了下联“人与人论人”，苏轼的这则下联，不仅仅出得快，对仗工整，而且还有些许斥责苏小妹的意思。

苏小妹也听出了苏轼这则下联的言外之意，然而，一向桀骜不驯的她，还是继续邀请佛印和尚对出下联，佛印和尚看逃不过了，于是给出了一则下联：“心连心贴心”

在古代的封建社会，女性的地位较低，“女子无才便是德”、“三从四德”等封建礼教盛行，而且古代的女子，在这种封建思想的压制之下，行为非常保守，遵规遵矩，大家闺秀是躲在闺房，大门不出一步的，按照常理，家中来客，苏小妹最多也是躲在屏风后面偷偷观望，不该抛头露面的。

苏小妹听了这则对联，霎时间红了脸，羞答答地跑开了，当然也有些许愤怒，因为让佛印和尚出丑不成，反倒自己被一个和尚调侃，当众出丑。

问：假若你是佛印和尚，你会给出什么样的下联呢？欢迎在评论区交流。