科普特人美女(古埃及后裔科普特人在苏丹)

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我们都知道，科普特人（意为埃及的基督徒；转写：NiRemenkīmienKhristianos；阿拉伯语：أقباط，Aqbāt）是当代埃及的少数群体之一，是基督化的古埃及人后裔。在基督教成了罗马帝国的国教之后，不少古埃及人开始基督化。

现在他们组成了埃及中最大的基督教教派，埃及的科普特人也是中东和北非最大的基督徒人口，是该地区最大的宗教少数群体，约占埃及人口的10%以上，近1200万，同时科普特人也组成了苏丹以及利比亚最大的基督教社区。

按照现代埃及法律：一些科普特男/女性是穆斯林（根据埃及法律规定，结婚时，被穆斯林男子迎娶的科普特女性必须皈依伊斯兰教，而迎娶穆斯林女子的科普特男子也必须如此）。

1.苏丹科普特人的历史

现代苏丹的科普特人比较不为人所知。

苏丹有许多科普特人都是埃及移民的后裔，但苏丹原本就有科普特民族，从古代埃及时期就一直居住在此。古埃及人在国力强盛时期沿尼罗河往上走，他们是明确知道上游还有人和地的。

但是尼罗河上游是狭长的尼罗河谷地，两边不远都是陡峭的山峰，然后就是一层叠一层的阶梯瀑布——前三层阶梯瀑布古埃及人在旧王国时期都已经顺利翻越，还在当地维持了足以控制当地的驻军和简易的军事设施，但是这里距离埃及本土已经相当遥远，再加上第四、第五阶梯瀑布区域里尼罗河转了一个大弯，上游又开始进入东非高原，这下埃及人在探索了第四阶梯瀑布之后就停下脚步了，没有翻越第五阶梯瀑布。

再往上还有第六瀑布、然后进入蒸发量极大的苏丹尼罗河滩涂区，然后还有大面积的雨林区域，以当时古埃及人的运输能力，后勤保障完全无法供应这么长距离的探索开发活动。因此，古埃及仅仅维持了苏丹北部地区的统治，在很长时期内把这块地区古埃及化了，移民了不少人过来，建设了一些城镇，当地黑人也被古埃及文化同化。

如今的苏丹科普特人居住在北部城市，包括欧拜伊德，阿特巴拉，栋古拉，喀土木，恩图曼，苏丹港和瓦德迈达尼。他们的总人口数高达50万，略高于总苏丹人口的1％。由于他们接受高等教育，因此他们对国家的影响力比起数据显示得更为重要。他们偶尔会面临被迫皈依伊斯兰教的问题，导致他们的移民和数量减少。

科普特人到苏丹的现代移民在19世纪初达到顶峰，他们在那里普遍受到了宽容的欢迎。

然而，平静的景色却被19世纪末马赫德起义打破。苏丹穆斯林掀起反对英国和埃及统治的大起义，领导人自称救世主“马赫迪”。他们打败了英国和埃及的殖民军，在马赫迪统治下的十年中，科普特人遭到马赫迪极端派迫害。

由于受到迫害，许多人被迫放弃信仰，接受伊斯兰教，并与当地苏丹人通婚。

在1898年，英埃再次入侵苏丹，并且允许科普特人有更大的宗教和经济自由，因此他们扩大了他们原来的角色，从工匠、商人到贸易、金融、工程、医学和公务员等等，熟练掌握商业和管理使他们成为少数群体。

2、苏丹科普特人现状

但是，宗教激进分子导致了在20世纪60年代中期苏丹局势混乱，科普特人的处境依旧困难。

1983年，由于苏丹的加法尔·尼迈里政权宣布采用伊斯兰教法，开始对科普特人以及其他非穆斯林采行压迫性待遇。推翻尼迈里后，科普特领导人在1986年选举中，支持了一位世俗候选人。然而，全国伊斯兰阵线在军方的帮助下，推翻了当选的萨迪克马赫迪政府，因而社会重拾了对科普特人的歧视。数百名科普特人被公务员和司法部门解僱。

1991年2月，一名为苏丹航空公司工作的科普特飞行员因非法持有外币被处决。在他被处决之前，如果他皈依伊斯兰教，他就会获得大赦和金钱，但他拒绝了。成千上万的人参加了他的葬礼，许多科普特人遭到处决，并且开始逃难。

科普特人对苏丹国籍的限制渐渐增加，他们很难透过出生或归化获得苏丹国籍，因此常在出国旅行时造成问题。没收基督教学校以及在语言和历史教学中强调阿拉伯伊斯兰教，伴随着对基督徒儿童的骚扰和头巾礼服法的引入。

一名科普特儿童因未能背诵古兰经而被鞭打。此外，电台停止了基督教周日礼拜的报导。随着内战在整个20世纪90年代肆虐，政府将其宗教热情集中在南方。虽然遭受歧视，但科普特人和北方其他历史悠久的基督教团体的限制比南部其他类型的基督徒少。

今天，苏丹的科普特教会正式在政府注册，并免征财产税。2005年，苏丹民族团结政府（GNU）将科普特东正教神父任命为政府职位，尽管执政的伊斯兰政党在GNU下继续占据主导地位，这充分说明了其对更广泛的宗教或种族代表性的承诺。

除了埃及和苏丹的科普人，现代利比亚也有一些科普特人。

利比亚最大的基督教团体是科普特东正教，人口为约6万。众所皆知的是，在阿拉伯人从埃及向西进入利比亚之前，科普特教会在利比亚早已有历史根源。