说到晋祠您一定不会陌生，它位于山西省太原市晋源区晋祠镇，初名为唐叔虞祠，是为纪念晋国开国国君唐叔虞，而在晋水源头修建的一座宗祠。

在晋祠著名的建筑有圣母殿、献殿、鱼沼飞梁、水镜台等。今天，我们要介绍的宋代侍女像就位于圣母殿内。

圣母殿创建于北宋天圣年间（公元1023年一1032年），距今约有千年的历史。

圣母殿背依悬瓮山，前临鱼沼，左、右是善利泉和难老泉，它坐西朝东，独居中轴线末端，冠于全祠。

圣母殿不仅是现存晋祠内最古老的建筑，也是我国宋代建筑的代表之一。

它殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦剪边，殿高19米。尤其是檐柱上的盘龙栩栩如生，是祭祀性建筑的杰出代表。

圣母殿内共有塑像43尊，主像一尊，四周环立侍从像42尊，其中宦官像5尊，着男服的女官像4尊，侍女像33尊。

现在，我们就通过这些侍女彩塑来和大家聊聊她们在后宫中的职能。

‬圣母邑姜

圣母殿主像为圣母邑姜，坐像居于圣母殿的正中位置，彩塑通高2.28米，是殿内最高的一尊塑像。

圣母头戴花钗冠，身着对襟缘边大袖衣，腰束大带，颈间挂有珠翠璎珞，双腿盘坐，双手隐于袖中，一于胸前，一于腿上。

圣母气宇不凡地端坐于凤椅之上，雍容华贵中更显静谧与慈祥。

圣母邑姜是姜子牙的女儿，周武王的妻子，周成王与唐叔虞的母亲。她是商周时期杰出的女政治家，曾经辅佐了周朝的三代君王，见证了“成康之治”。

作为后宫的最高统治者，邑姜的职责就是管理好后宫，辅助皇帝能够安稳治理天下。

‬贴身侍女四人组

在圣母神龛内有四位贴身侍女，她们分别位于神龛内侧与神龛两侧。

其中，神龛内侧的两位侍女（1.2.），一位手捧宝盒，一位手执宝册，一位面含微笑，一位目光如炬。

作为圣母的贴身侍女她们感到无比荣光，同时也感到责任重大。生动的表情让我们看到了作为宫廷侍女的不易与担当。

据专家考证，这两尊侍女小像为明代作品。

神龛两侧的这两位侍女，一位被称为诸葛侍女，一位被称为去而复返侍女。

为什么会被定名为“去而复返侍女”？

究其原因，原来这位侍女脸的朝向和行进的方向不同，似有人与她打招呼，她立即回头对应，有点蓦然回首，去而复返的意味。

这位侍女眉毛高挑，眼小而锐利，看起来灵巧机智，想必这样的个性很讨圣母的欢心，所以从她眉飞色舞的神情中，可以看出她的小小得意。

作为圣母的贴身侍女，她们不需要做粗重的活计，只要贴身照顾好主子就是她们唯一的职责。

圣母两旁的这四位少女，能成为地位最高的侍女，她们一定深受圣母喜爱，能与圣母朝夕相处，是她们的荣耀，也是她们的责任。

‬典仪宦官两人组

在圣母神龛的下侧有两位典仪宦官。典仪宦官就是在上朝或是祭祀时监督典礼仪式，以及大臣礼节的侍卫官。

他们一般在主上身边任职，属于主上身边的贴身侍卫，他们不仅要随时保证主上安全，而且还有监督大臣是否有犯上的礼节过失。

我们看到这两位典仪宦官可能还兼有负责传令的职责。

在宫廷里有各种繁缛的规定，其中下官不能用正眼看主上就是其中之一。因此，忠于职守的传令官，就得有“斜目而视，洗耳恭听”的本领。

因为，一旦听错和传错命令，就会引来杀头之罪，所以，年长日久，用一种姿态听主上讲话，就使得他们的左眼变得有点斜，而左耳朵又比右耳朵变得大了一些。

看来“用进废退”在他俩身上得到了有利的印证。

‬歌舞侍女五人组

在圣母神龛北侧有五尊唱戏的侍女，她们自东向西分别扮演着类似生、旦、净、末、丑的角色。

在宫廷中想要成为一名合格的歌舞侍女并不是一件容易的事情。

首先她们必须仪形秀美、光彩照人，其次，她们还要能歌善舞、和雅弦声，最主要是深谙人心，才能讨得主上欢心。

我们现在看到的这五位歌舞侍女，依次为歌舞侍从领班、双面俏舞伎、儒生舞伎、老旦舞伎和丑行舞伎。

其中歌舞侍从领班女扮男装，不仅担负着这个宫廷小戏班的领队之责，而且还负责着女扮男装的反串。

在这五人组合中，有一位舞伎特别出名，她就是被梅兰芳先生誉为“一颦一笑，似述生平”的双面俏舞伎。

这位头饰红色扇形包髻的花旦宫女，手握绣巾，一副长袖善舞的模样。

从正面看，她含羞带笑，仿佛一曲歌舞后，受到了圣母的嘉奖，所以有点小小的满足。

但是从侧面看，她微微低头，眼睛红肿，眼角含泪，嘴巴微撇，似在力图按捺心中的哀伤，看来圣母的嘉奖也未能抵消她内心的空虚与怅然。

人世间的喜乐悲哀一瞬间定格在她俏丽的脸庞，让人为她欣喜的同时，也为她感到哀叹。

‬文职侍女五人组

紧挨圣母神龛南侧有5尊侍女像，她们是圣母的文职侍女。她们依次为捧印侍女、男装女官、主管侍女、执杖侍女，以及豆蔻年华侍女。

在古代，文职女官主要掌管宣传奏启、名录计度，格式推罚等内容。

我们现在看到这位侍女是圣母的捧印侍女。从神情来看她庄重矜持，不苟言笑，外松内紧的神态，让她看起来有种与其年龄不符的老成。

只见她左手托印，右手护持，全神贯注于手中所拿印玺，看来行事稳重的她，备受圣母的信赖，所以才敢将这样宝贵的印玺交于她的手中。

这位执杖侍女身高1.60米，头戴莲花冠，上身穿交领右衽绿色缘红边的短襦，肩披红色绿边的披帛，下身着橘色长裙，足蹬黑色翘头履。

这位执杖侍女眉毛低弯，眼角挑起，神色严厉。她手中持有一木棒，看这架势是宫中负责教育宫女的角色。

这位不怒自威的侍女，是主管侍女，她在宫中地位比较特别，属于宫廷中的女官。

在古代要想成为后宫女官不是一件容易的事情，她们不仅需要精心挑选，并且还要受过良好教育，是美貌与智慧并存的幸运人。

一般来讲主管侍女的职责就是管理好手下的宫女，让其将皇宫中的杂务处理好。

‬后厨杂役七人组

这后厨杂役七人组因为分工不同，所以她们所属的管理部门也不尽相同。

比如厨役宦官他属于尚食局的司膳司，主管食品加工和烹饪。尚食局是皇家伙食的机构，首席女官为尚食，这个部门主要负责宫廷饮食。

比如秉烛侍女属于尚寝居的司灯司，她们主要负责后宫的照明系统，当时的照明用具是蜡烛，所以她们就负责管理与蜡烛有关的事物。

再比如歌舞伎属于教乐所的教坊管理，凡朝廷大宴、大节、皇帝游幸及赐大臣筵席，皆由教坊演奏乐曲、剧目、歌舞之类。

一般歌舞侍女从10岁开始训练，要在5年时间内完成从礼仪、琴瑟，歌舞等课程的学习，之后经过严格的筛选，才能成为一名真正的歌舞侍女。

只是，她们的艺术生涯比较短暂，命运也各不相同。

好的可能成为主上的宠儿，差的就如同这位“蓝冠舞伎侍从”，在年老色衰之后，被无情地抛弃，只能在后宫做一些粗使的活计。

洒扫侍女在后宫做的是体力活儿，算是最低等的宫女。她们吃的是简素的粗茶淡饭、穿的是素净的宫女常服、住在简陋的宫舍之中，干的却是又脏又累的活儿。

作为后宫内苑中地位最为卑微的宫女，她们的确处境很差，既无自由可得又无隐私和尊严可讲。

古代宫女们“一入宫门”后的结局大多都是凄苦不幸的，她们卑微的生命有的时候甚至连蝼蚁也不如。

好了，今天的内容就聊到这里，关于晋祠圣母殿的其他彩塑，我们将在下期为您介绍。

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